الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَع لا طائفية ولا تبعية ولا مذهبية في علوم المسكوكات الإسل

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ وَطرح جَديد فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ تعالى.

. مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم،
وعلى آل بيته، وجميع امهات المؤمنين
،وجميع الصحابة الكرام
رضي الله عنهم اجمعين









الموضوع
الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَع لا طائفية ولا تبعية ولا مذهبية
ولا تحيز لمدرسة علمية او خبيرا خاصة٬
في علوم المسكوكات الإسلامية الآثرية والتاريخية.
الدليل العلمي هو سلاح كل مخلص.





https://j.top4top.io/m_1988cmsjk0.mp4



آحبتي الكرام٬
يجب على الخبراء٬الباحثين٬
٬المهتمين٬الهواة المحترفين٬
المقتنيين٬ على تصحيح وتنبيه
والرد على المخطئ خاصة ان وقع
في الكليات والأصول والقواعد
الجذرية بعلوم المسكوكات الإسلامية
لا سيما سوف بطلع عليه الآجيال القادمة٬
ويتكرر الخطأ لقرون قادمة كما وقع
الخطأ مع المقريزي وغيره٬
ولا بد أن يقاس الخطأ خاصة
أن كان متعمدا او جاهلا مجتهدا
وتم نشر تلك الخطأ لعامة المهتمين وتمت قرأته
فيجب الرد عليه بطريقة مؤدبة ولطيفة وصادقة
حتى يتقبل ذلك المخالف بصدر رحب٬
وقد تواترت الأدلةُ التاريخية
من السلف مؤاخذة ونصيحة المجتهد المخطئ
في الكلستر والآصول والهيكلة والقواعد والآسس
والتكتل الخاصة للمسكوكات
القطعية، فيكون ذلك إجماعًا
من جميع الخبراء والمهتمين
الصادقين المتقين الذين
يرجون بذلك العمل رضى الله
ومغفرته وعفوه ورحمته٬ﷻ
بتالي٬
الذي يقرأ ويتصفح الآنترنت للمواضيع الخاصة بعلوم
المسكوكات الإسلامية العظيمة يشاهد
الشيئ الكثير من التعصب الطائفئ٬
الجغرافي٬االفكري الغير محمود بتاتا٬
وحتى لا إطيل عليكم بالمقدمة
أدعكم مع الشرح والتفصيل المؤجز والمختصر جدا٬









أولا٬
يذكر بعض المخالفين للدين الإسلامي السمح العظيم٬
كيف تداول ﷴﷺ نقود اجنبية مخالفة للدين الإسلامي٬
الجواب٬
اول نقطة هامة٬
تعد هذه النقود ٬للدنانير والدراهم والفلوس الآجنبية٬
انتبهوا جيدا٬ تداولت بسنوات طوال قبل مولد
ﷴﷺ وكان هو النظام المالي قبيل مولده ﷺ
لدى العرب بمكة ومن حولهم من المدن القريبة تابعة لمكة
بتالي٬
لا بد أن نعلم يقينا أن الدين الإسلامي هو
دين الرحمة والعطف والسعادة والآمن والآمان ٬
واكبر دليلا أن ﷴﷺ تعامل٬ تداول بالنقود
الآجنبية البيزنطية٬الكسروية٬التي كانت
رائجة ومتداولة قبل مولده ﷺ
لا سيما اهل قريش بمكة كانوا تجارا بارعين جدا
وكنت تفد لمكة وفودا كثيرة وكبيرة منه٬
موسمية يومية اسبوعية ٬شهرية سنوية٬
خاصة لزيارة بيت الله الحرام ٬وهل قريش
اهل سقاية ورفادة ٬فمن هنا لم يؤمر
محمد ﷺ بعدم التعامل او طمس وقص هذا الطراز والهيكلة
لهذه النقود الآجنبية التي توجد
بها وماثورات وصور ورنكات تخالف عقيدة
المسلمين ولكن احترم ﷴﷺ الحضارات القديمة
بل ولقد ذكر الله سبحانه ﷻ الدينار٬الدرهم٬بالقرآن
وذكر ذلك ﷴﷺبسنته المطهره الصحيحة
مع العلم أن ﷴ ﷺ امرنا بالتوحيد الصافي النقي
ولكن النقد والسيولة في تلك الحقبة كحال الدولار وغيره
في وقتنا هذا والرسول ﷴﷺ كان في بداية
دعوته لهذا الدين القويم الذي اخرج البشرية من الظلمات
الى النور ولم تكن لقريش خبرة مالية مستقلة من قبل
بل ولا توجد لديهم دورا للسك والضرب والأيدى العاملة
المحترفة لصناعة النقود والمسكوكات٬
واستمرت تلك النقود والمسكوكات الآجنبية بمكة
وكان رسول الله ﷴﷺ يدعوا البشرية ويرسل
الوفود لنشر هذا الدين القويم ونشر التوحيد الخالص للهﷻ
خاصة لكسرى الفرس٬ملك الروم٬الاسكندرية٬اليمن والحبشة٬
والبحرين ٬ وغيرهما.وكان يركز على العقيدة للمسلمين ويفقهم بدينهم
ويأمر بالعدل والإحسان واكمال الشريعة الإسلامية السمحاء كاملة
حتى انتقل للرفيق الآعلى ﷺ.
ومن فتحت بلاد الفرس والروم وغيرهما من البلدان العظمى
بيد وعهد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وارضاهم٬
حتى تمكن سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بعام ۳۱ للهجرة
بطرح فكرة استحداث نقودا خاصة للمسلمين فكان البداية
جميلة جدا خاصة بتسجيل عبارة { بسم الله}
بالخط الكوفي البسيط بالدراهم الإسلامية المعربة
جزئيا الكسروية وتبع ذلك
الخلفاء من بعده الصحابة الكرام ٬
عليا.معاوية.شريك٬ عبدالله بن عامر٬سمرة بن جندب٬
عبدالله بن الزبير ٬ رضي الله عنهم اجمعين٬
حتى تمكن الخليفة
الآموي الخامس٬ عبدالملك بن مروان ٬ رحمه الله ﷻ
بعام ٧٧ للهجرة بضرب اول دينارا عربيا اسلاميا امويا محض٬
خاليا من الشوائب والماثورات الآجنبية وفي عام ٧۸
بضرب اول درهما عربيا اسلاميا امويا محض٬
هذا إختصارا كبيرا للرد على من يقول لماذا ﷺ
تداول النقود الآجنبية٬او لماذا لم يسك نقودا إسلامية٬
والشرح يطول ولكن هذا اختصار سريع فقط.
حُرِّرَتْ مِنْ قِبَلُ٬العبد الفقير الىﷻ.
د . مُحَمَّدُ الحُسَيْني٬














ثانيا
قصة الدرهم العربي الخاص كما يدعى البعض انه
لآمير المؤمنين ٬عليا بن ابي طالب رضي الله عنه عام ٤۰ البصرة.
وان تم صهر كامل الاعوام التي ضربها بعهده من قبيل الآمويين
وغيرها من الخزعبلات التي لا تستند لدليل منطقي حقيقي ۱۰۰%

{الجواب الصحيح ٬}
سيدنا علي رضي الله عنه وارضاه
افضل من عبدالملك بن مروان بإجماع الآمة٬
ونحن اهل السنة والجماعة نفرح ونسعد جدا لو
ان الطراز للدراهم الإسلامي العربي المحض تم ضربه
وصناعته وفكرته بعهد سيدنا وحبيبنا عليا رضي الله عنه
ولكن هيكلة٬ قواعد٬أسس٬كلستر ٬ تكتل واصطفاف٬إجماع
النقود والمسكوكات الإسلامية بفضل من الله ﷻ
منذ عهد الجاهلية٬صدر الإسلام العظيم٬عهد الخلفاء والصحابة٬
العهد الآموي٬العهد العباسي٬ معلوم ومعروف وموثق وثابت
تاريخيا بل وحسيا كوثائف حية منشورة ومعروضة ومعروفة٬
بين يدى المقتنين والمهتمين٬المتاحف
المؤسسات٬ المزادات ٬ المحلات التجارية.
بتالي٬
لست من المنطق العلمي الموزون التمسك بالمعلومة الشاذة
الغير المنطقية بمجرد خطأ بالسك بتاريخ بدلا ان يكون تسعين
اصبح اربعين بل ظهر لنا درهما امويا خطأ سك ابكر من ٤۰
بعهد عثمان هل نقول له الاخطاء بالسك نالت جميع القطع
النقدية والامم السابقة ولكن الصحيح هو التمسك
بالهيكلة والآسس والقواعد والكلستر والتكتل والاصطفاف
المتطقي الثابت منذ نشأت النقود لدى المسلمين.
الطراز للدرهم الذي يشير عليه البعض انه لعليا رضي الله عنه
هو درهم عربي اسلامي اموي محض.
ومعلوم ان سيدنا عليا بن ابي طالب رصي الله عنه.
ضرب له فقط دراهم اسلامية معربة جزيئ على الطراز
الكسروي ونماذج وهيكلة دراهمه معلومة ومعروفة
الاعوام. التاريخ .الطراز .الماثورات الخاصة به .

اخيرا :
اضرب لكم مثالا واحد.
لو نشاهد درهم اسلاميا عربيا امويا محض
سجل به عشرين فقط هل نقول ونتعصب
انه لسبدنا عمر رضي الله عنه ونصر على ذلك طبعا خطآ الصحيح
النقاش غفل عن نقش ومئة والصحيح هو {عشرين ومئة}
فمن هنا رؤية الهيكلة٬ للطراز ٬ الشكل سوف
يحكي ويقول لنا انه اموي عربي محض
ولكن هو مجرد خطأ بالضرب والسك فقط.
ارجو ان وضحت الصورة للجميع.
ومن اراد الزيادة اضع لكم رابط
شرح واسع حيال درهم البصرة
عام ٤۰ والادلة انه كان خطأ سط فقط
http://www.coins4arab.com/vb/showthread.php?t=51508
حُرِّرَتْ مِنْ قِبَلُ٬العبد الفقير الىﷻ.
د . مُحَمَّدُ الحُسَيْني٬























ثالثا
لقد انتشر موضوع علمي في إحدى المجلات والقنوات الفضائية
بالعثور على فلس اسلامي معرب يعود لسيدنا الحسن بن علي
بن ابي طالب رضي الله عنه وعن اباه وامه واخوته.
وانه مسجلا به سبط النبي ﷺ وغير ذلك من الكلمات المعلومة .
هذا هو الرابط الذي تحدث الكاتب والمقتني به ونحسن بهم
الظن بالتباس الموضوع عليهم وارجو ان يدركوا ذلك جيدا.
http://archive.almanar.com.lb/article.php?id=1246892






{الجواب العلمي الصحيح }
نحن نسعد ونفرح جدا ان ظهرت حقا مسكوكات ونقودا
لسيدنا الحسن او الحسين ابناء علي رضي الله عنهما جميعا.
اقول {ثَبِّتِ العَرْشَ ثُمَّ انْقُشْ} واضح كل الوضوح انه فلس
بيزنطيا محضا ولست معربا بتاتا ولم اشاهد بتاتا ما تم ذكره
بالرابط ومعلوم ان سيدنا الحسين او الحسن رضي الله عنهما
لم يتناولوا ضرب وسك النقود والمسكوكات بتاتا
مع العلم يوجد بهذا القسم العلمي المبارك موضوع
خاص لنقود الهاشميين منذ نشاتهم بالصور والطراز والاعوام .
حُرِّرَتْ مِنْ قِبَلُ٬العبد الفقير الىﷻ.
د . مُحَمَّدُ الحُسَيْني٬









...........ملحوظة هامة..........
فمن هنا اكرر واقول بكل امانة علمية
الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَع لا طائفية ولا تبعية
ولا مذهبية في علوم المسكوكات الإسلامية العظيمة
الدليل العلمي التاريخي ان وافقه الدليل الوثائقي الحسي
ذو هيكلة وكلستر وتكتل وشهرة واستفاضة تاريخية مالية محضة
نعم سوف هنا تكون الوثيقة صحيحة وسليمة ومؤكدة ۱۰۰%
واما اتباع الظن والإجتهاد على الاخطاء بالسك
لا تقبل ان ننسف هيكلة وكلستر وتكتل وشهرة
واستفاضة تاريخية مالية محضة
الدراسة محفوظة لنا بفضل الله ﷻ
وما تم نشره إلا للفائدة للمهتمين حفظهم اللهﷻ
وهي متاحة للجميع ولكن رجاء ذكر المصدر واسم للكاتب.
والحقوق محفوظة ولست منقولة من اي مرجع بفضل من اللهﷻ
حُرِّرَتْ مِنْ قِبَلُ٬العبد الفقير الىﷻ.
د . مُحَمَّدُ الحُسَيْني٬







..





دمتٌم بِود.
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد
تقديم وطرق وصف المادة الباحث
المستقل بطرحه المستجد
ولست التقليدية القديمة.
والمقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود
والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات
المعدنية والقوالب للسك والأسواق
العربية ودورالسكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور
الخراج خاصةً والمختص بالنقود
الإسلامية الهاشمية والنقود
في عهد الجاهلية وبصدر
الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين
ابا بكرِوعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين




كرما لا آمرا من الجميع ٬
دعائكم لنا بالخير والمغفرة هو غايتنا.
نحن نبذل من الوقت والدراسة والبحث
والطرق والصف والكتابة والتدقيق الشيئ الكثير
ونرجو من ذلك الآجر من الله وحده ومن ثم دعاءكم لنا
بظهر الغيب حتى لو بعبارة جزاك الله خيرا يا محمد الحسيني.






كتبه لكم٬
مُحبكم في الله ٬
العبد الفقير الى ربه الراجي رحمته وعفوه ورضوانه
الحريص جدا بنشره للعلوم المنطقية
الحقيقية المستجده الثابته ولست التقليدية.
طُويّلِب العِلم ولا زلت طويلب للعلم.
وافتخر بذلك المسمى.
والمقصر دائماً بنشره لهذه العلوم،
النادرة ولست التقليدية٬
حُرِّرَتْ مِنْ قِبَلُ٬العبد الفقير الىﷻ.
د . مُحَمَّدُ الحُسَيْني٬
دولة الكويت الطيبة حفظها الله.ﷻ٬
۱۱. ٦ . ۲۰۲۱ م



​