أسس الأختام وكونتر مارك الأصلية لا تخترق الوجه الثاني للمسكوكة والمقلد بالعكس

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ وَطرح جَديد فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ تعالى.

. مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ
اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم،
وعلى آل بيته، وجميع امهات المؤمنين،
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين



الموضوع
أسس الأختام وكونتر مارك الأصلية لا تخترق الوجه الثاني للمسكوكة والمقلد بالعكس،



https://youtu.be/WJDDQH9fzXI





أحبتي الكرام
حقيقةً الأختام الصغير كونتر مارك،ظهرت لنا قديماً منذ العهد الروماني واليوناني والفارسي ،وكان طبيعة قطر الختم صغيراً، وصناعة كانت قوية للغاية، حتى يتمكن من نقش الكلمة أو الحرف والرمز،المسموح به فوق المسكوكة المعنية،لأسباب وأهداف وغاية مختلفة،منها ما هو لغاية، جغرافية، سياسية،مالية،دعائية،
وغيرها،ولا اريد ان اتوسع كثيراً حيال أهداف الأختام كونتر مارك ،ومتى ظهرت بالنقود الإسلامية المعربة،والنقود الإسلامية العربية المحضة،لاسيما يريد موضوع جديد مستقل ،ولكن الموضوع اليوم يعدٌ فني خاص بدار السكة الإسلامية وكذلك من حيث الأصالة والتزييف والتزوير والغش.
وحتى لا أطيل عليكم بالمقدمة أدعكم مع موضوع اليوم الجديد بالساحة العلمية من حيث العنوان والمادة والطرح والمعطيات والمخرجات،
وبالله التوفيق والسداد والرقى الدائم لجميع المهتمين بدراسة علوم المسكوكات الإسلامية العظيمة المختلفة حفظهم الله تعالى.







مع الشرح /



حقيقةً لا بد أن نعلم يقيناً أن جميع دور السكة الإسلامية العظيمة منذ القرن الأول للإسلام العظيم، حتى سقوط الخلافة الاسلامية العباسية
كانت تحرص كل الحرص على جودة ودقة وجمال النقود والمسكوكات الإسلامية العظيمة،ومن خلال مشاهدة مئات المدن ودور السك والضرب الخاصة بها ،كان يوجد إختلاف واضح بينهما واجود واجمل السك كان الذي يخرج من دور السك والضرب لدار السكة الإسلامية الخاص لدار الخلافة الاسلامية ،بتالي تقدير القوة والمتانة والجمال وجودة نوع الخط الكوفي البسيط،وجودة خليط المعدن كان يختلف وهذا أمر متعارف عليه،

بتالي
لا بد أن نعلم أن الختم كونتر مارك الحقيقي والشرعي والذي ضرب ونقش وسك ،في حقبته الزمنية،لا يخترق الصاجة بتاتاً أي لا يصل إختراقه إلى الوجه الثاني،لاسيما عملية صناعة الختم كونتر مارك له قواعده وأسسه الإدارية والفنية ،ومنها أن يكون صغيراً ،لا يسك بمكان الماثورات الدلالية للقطعة بل يتم سكه وضربه بطرف القطعة أي بالهامش بالمكان المسموح به لاسيما تعدٌ المسكوكة الإسلامية وثيقة مالية هامة لا يجوز طمس بعض الكلمات الدلالية المنقوشة بالمسكوكة،
وسوف أضع لكم صورة لدرهم إسلامي معرب بالقرن الأول للإسلام العظيم، تم نقش وسك به ختم كونتر مارك، شاهدوا جمال الختم وشاهدوا وتاكدوا أن الختم لم يخترق الوجه الثاني للدرهم وهذا يدل على حنكة ودقة النقاش بدار السكة الإسلامية بعدم تشويه جمال الدرهم او تهشيم معدنه،الختم والكونتر مارك الحقيقي منذ حقبته الزمنية يكون مريح وواضح وجميل ،والهتم والكونتر مارك، المقلد حديثاً يكون ليس له أسس ولا مكان حقيقي ويخترق القالب والوجه الثاني من المسكوكة،ون الأساس ليست مريح .
وسوف أقوم بعمل موضوع كبير وشامل
حيال الأختام كونترمارك،
متى ظهر لنا أول مرة بالنقود الإسلامية المعربة بالقرن الأول للإسلام العظيم، وكذلك بالنقود الإسلامية العربية الإسلامية المحضة،
وشرح العبارات الدلالية العربية المحضة
المسجلة بالقطع .
والله ولي التوفيق والسداد والرقى الدائم
لهذهِ العلوم والثقافة النادرة والغير تقليدية،
وأيضاً التوفيق والسداد والرقى
لجميع المهتمين بعلوم المسكوكات الإسلامية العظيمة المختلفة حفظهم الله تعالى.




والله ولي التوفيق والسداد والرقى
الدائم لهذهِ العلوم، ولجميع
المهتمين بعلوم المسكوكات
الإسلامية العظيمة
المختلفة حفظهم الله تعالى.








اخيراُ
هذا ما أردت توضيحه لكم
بصورة سريعة ومختصرة للغاية
حتى يستفيد من هذا الموضوع جميع الهواة المهتميين بعلوم المسكوكات الإسلامية العظيمة المختلفة حفظهم الله تعالى بالوطن العربي كافة،وللأجيال القادمة بأذن
الله تعالى، ومن كانت لديه
وجهة نظر علمية مؤيدة
أو مخالفة فاليتفضل
نستقبل الآراء بصدر رحب ،




دمتٌم بِود.
وَمَعَ مُحَمَّد اِلْحُسَيّني
سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود
والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور
الخراج خاصةً والمختص بالنقود
الإسلامية الهاشمية والنقود
في عهد الجاهلية وبصدر
الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين





أُمْنِيَّةٌ
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى ويكفيني
دعاء صادق بظهر الغيب لنا حتى
بعبارة جزاك الله خيراً
،يا محمد الحسيني.
ويعلم الله تعالى كم نبذل من الجهد
والوقت من حيث
الدراسة والصف والكتابة
والعرض وأسأل الله أن
تعم الفائدة المرجوة
للأجيال القادمة بأذن الله تعالى.






كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
د، مُحَمَّدٌ الْحُسَيّني
دولة الكويت
حفظها الله تعالى
٤ ، ٣ ، ٢٠٢٠م​