معاوية بن أبي سفيان القرشي رضي الله عنه هو أول من أنشأ البغوات للحرم وظهرت صورهم

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي عُلُومِ
المسكُوكَات

بِسْمِ اللهِ وَالحَمْدُ اللهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى
رَسُولِ اللهِ وَمِنْ وَلَاه وَتَبَع هُدَاه
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه








صورة فرضية فقط



درهم سيدنا معاوية رضي الله عنه






المَوْضُوع

معاوية بن أبي سفيان القرشي رضي الله عنه هو أول من أنشأ البغوات للحرم وظهرت صورهم
بدراهم الخليفة الأموي الخامس عبدالملك بن مروان عبدالملك بن مروان القرشي رحمه الله
ومع دراسة وبحث نادر لنا من هم الأغوات وهل فعلاً لهم صلةً بظهورهم بالنقود الإسلامية.





صور لأغوات خدام الحرم حفظهم الله تعالى .



نموذج درهم إسلامي معرب لعبدالملك
والذي يظهر به صورة عبدالملك بن مروان والبغوات من حوله ولم يتحدث
أي باحث قبلي بفضل من الله لهذه الصورة ولكن
تعود له






تمهيد للموضوع:
أحبتي الكرام
أقدم لكم اليوم بأذن الله تعالى
نافذةً علميةً تاريخيةً هامةً ونادرةً للغاية وحقيقةً لا بد من كل باحث ومهتم وخبيراً بعلوم المسكوكات الإسلامية أن ينبش بأسرار هذه العلوم ويكون فطناً مجددا ً لهذه العلوم ولا يكون باحثاً تقليدياً وبالتالي موضوع الليلة، والخاص ما هي تعد وظيفة الأغوات بالعهد الإسلامي ومن هنا أقول وبفضل من الله وحده حقيقةً لم يسبقني أي مهتم بعلوم المسكوكات الإسلامية مهما كانت مرتبته العلمية لا قديماً ولا حديثاً خاصةً بالتحدث حيال هذا الموضوع التاريخي الهام وخاصةً بربط الأغوات وصلتها بالنقود والمسكوكات الإسلامية وحتي لا أطيل عليكم بالمقدمة أترككم مع الموضوع الهام جداً والذي يتم عرضه أول مرة بعالم الانترنت خاصةً بربط المسكوكات الإسلامية بالأغوات والصلة بينهما وسوف اقوم بعرض المعطيات والمخرجات والمستجدات العلمية حيال هذه المسألة الهامة جداً وبالله التوفيق والسداد والنجاح .



قف:

ومع وضع الفرضيات والمعطيات والمخرجات والمستجدات العلمية حيال هذه المسألة الهامة وسوف ارفق لكم بعض الصور والتقارير التي تؤكد بحثي هذا بفضل من الله وحده :

١
أولاً
url=https://up.top4top.net/] [/url]
صور لأغوات خدام الحرم حفظهم الله
من هم الأغوات أو اجلكم الله المخصيين منذ ولادتهم او بفعل فاعل .
من هم الأغوات بصورة سريعة ومختصرة جداً خاصةً لمن لا يعرفهم هم فئة من الرجال منقطعو النسل.. إما لأنهم ولدوا من دون أعضاء تناسلية أو أعضاء معطلة، اجلكم الله أو ممن اخضعوا إلى عملية خصاء متعمد لتعطيل طاقتهم الجنسية؛ بهدف العمل داخل قصور السلاطين والتجّار ورجال الدولة


يعود تاريخ الأغوات إلى عهد معاوية بن ابي سفيان عنه فهو أول من وضع خداما للكعبة المشرفة من العبيد ، وأول من اتخذ الخصيان لخدمة الكعبة هو يزيد بن معاوية ويرى رفعت باشا ان أول من رتب الأغوات في المسجد الحرام هو أبو جعفر المنصور ، اما اغوات الحرم النبوي الشريف فيعود تاريخهم إلى زمن الملك الناصر صلاح الدين بن أيوب فهو أول من عين خصيانا لخدمة المسجد النبوي الشريف ظل الأغوات على مر العصور يتميزون بزي معين فقد والقد وصفهم ابن بطوطه في رحلته قائلا : " وخدام هذا المسجد الشريف وسدنته من الأحابيش وسواهم وهم على هيئات حسان، وصور نظاف، وملابس ظراف، وكبيرهم يعرف بشيخ الخدام، وهو في هيئة الأمراء الكبار، ولهم المرتبات بديار مصر والشام، ويؤتى إليهم بها في كل سنة" .
وعلى مستوى كل الشعوب والحضارات القديمة كان يخدم جزء من «الأغوات )
- كما تذكر لنا بعض المراجع المختلفة كان في عهد الخلافة - في دواوين الرجال، ويخدم آخرون في (الحراميك) - أي قصور الحريم - ويماثل هؤلاء (الاغوات) الذين يوكل اليهم حراسة ومراقبة الحرمين الشريفين وبيت المقدس، ويؤدون عملاً خاصاً لا يستطيع تأديته غيرهم، ومنها فرز الرجال عن النساء في الطواف والمسعى وعند اقامة الصلاة.



٢



متي كانت نشأتهم وقصتهم .
تاريخ الخصى . اجلكم الله .

تذكر لنا بعض المراجع المختلفة بان يعود تاريخ الاغوات او عملية «الخصي» للإنسان بعرقيه الأبيض والأسود إلى العصور القديمة جداً، وعلى مستوى كل الحضارات منذ العصور البيزنطية والاغريقية، بل العصر الفارسي والبابلي، ويعتقد أن الفراعنة هم أول من استخدم « عملية الخصيان» اجلكم الله خاصةً للخدمة في قصورهم، ويقال ببعض المصادر إن «يزيد بن معاوية» أول من استخدمهم في قصرة، واتخذ منهم حاجباً لديوانه ولخراجه وكان اسمه «فتح».بل لقد شاهدت انا شخصياً رصاصة بريدية بهذا الاسم
«أغاوات الحرمين» توارثوا المهنة ولهم تقاليدهم وأوقافهم الخاصة بعضهم متزوج على قاعدة «أملكت عليك مكحلة بدون مرود»..!

أما في أوروبا فكان تجار الرق يبتاعون الأسرى من جهات ألمانيا عند ضفاف الراين والألب، وأماكن أخرى، وكلهم بيض البشرة على جانب كبير من الجمال ذكوراً وإناثاً، ثم ينقلون إلى إسبانيا (الأندلس)، فكان المسلمون يشترون الذكور للخدمة في القصور والإناث للتسري، ولما تحولت إلى تجارة مربحة عمد تجار الرقيق وأكثرهم من اليهود إلى خصاء كثيراً من هؤلاء الأرقاء، وبيعهم بأثمان غالية، فراجت تلك البضاعة وكثر المشتغلون بها، وأنشأوا ما كان يعرف ب «معامل الخصيان» اجلكم الله خاصةً في أوروبا، وتحديداً في (فردون) بمقاطعة (اللورين) بفرنسا.انتهي



٣
من هم آغوات الحرم المكي والذين يسمون ايضا سدنة بيت لله الحرام والغالب تجدهم على يمين ويسار المنبر في خطب الجمعة وحول الكعبه اثنا طواف المسلمين بالكعبه من هم وكيف حياتهم ما هي وظيفتهم التي يمارسها هذا الشخص الان بمكة والمدينة .
اغنياء جدا ولكنهم محرومين من نعمة الزواج والانجاب اعانهم الله وعوضهم .خيراً بالآخرة ...



يلفت نظر الزائر الى الحرم المكي الشريف او المسجد النبوي



مجموعه من الاشخاص يلبسون زيا خاصاً بالعامة والعصا والهيبة ويتسابقون في تقديم الخدمات للزائرين وتنظيم اعمال الطواف وتوجيه المصلين اثناء اقامه الصلاه في المسجدين بالاضافه الى استقبال ضيوف الحكومه عند زيارتهم للحرمين الشريفين ..
هؤلاء هم الاغوات وقد توارثوا هذه المهنه منذ مئات السنين ولديهم العديد من الوثائق التي تثبت احقيتهم بهذه الخدمه كم عددهم في الحرم المكي و المسجد النبوي الآن ويتم تكريمهم من قبيل كبيرهم دائماً يستحقون التكريم الدائم لانهم خدام بيت الله الحرام ومطيعين لولاة الأمر والقد قدر واحترم عملهم ولاة الأمور المملكة العربية السعودية حفظها الله منذ عهد الملك البطل عبدالعزيز رحمه الله والذي اقر بالوقف الخاص بهم وامر برعايتهم وصرف رواتب مجزية لهم لانهم خدم بيت الله الحرام منذ قرون سالفة واتبع أخواته الملوك رحم الله ميتهم وحفظ الله سلمان الحزم وولي عهده الأمين بهذه الوصية من والدهم الكبير
الملك عبدالعزيز رحمه الله.
الذي كان يحترم علماء الدين ويحترم ويقدر العاملين بخدمة ورعاية بيوت الله كافة .





تكملة
كم عددهم الان بالحرميين الشريفين تحديداً
في الحرم المكي اربعه عشر آغا وفي المسجد النبوي سبعه عشر آغا هم منعوا من الأولاد ولكنهم اغنياء جداً وتوجد اوقافهم السنوية بحدود ٤ ملايين ريال سعودي والهم أوقاف قديمة جارية مفعولها قانونياً خاصةً بالبصره في العراق وفي المغرب وفي اليمن اما في الداخل فتوجد في مكه والطائف وجده والاحساء وهذه الاوقاف فقط لاغوات مكه الذين هم تحت اشرافي اما اغوات المدينه فلهم اوقاف اخرى في المدينه المنوره وغيرها وكل جماعه ليس لها علاقه باوقاف الجماعه الاخرى فاغوات مكه لا يتدخلون باوقاف اغوات المدينه المنوره والعكس واغوات المدينه يديرون اوقافهم بانفسهم وانا فقط وكيل عنهم لو حدث لوقفهم اي مشكله لا سمح الله ووكيل اوقافهم في اليمن هو محمد احمد زبار وزير العدل اليمني ووكيلهم بالاحساء ابراهيم الجغيمان وعندما توفي وكلت مكانه عبد الله حسين الحاج؟ يقول الأغواة يحظون بتقدير واحترام الجميع، كما يعدون من الاثرياء ويمتلكون أوقافاً في المدينتين المقدستين مكة والمدينة والمغرب واليمن والبصرة، ومن بينها عقارات وأبراج وفنادق خمس نجوم، ومجمعات سكنية بملايين إن لم تكن مليارات الريالات، ووفرت لهم عيشة كريمة، ووضعتهم ضمن قائمة أثرياء البلد. وفي عرف هؤلاء أن الآغاء يرث الآغاء في هذه الأوقاف، إلاّ إنه أرث مكاني؛ بمعنى أن الآغاء في المدينة المنورة لا يرث الآغاء في مكة، وينحصر نصيبه فيما خصص لهم من أوقاف ضمن آغوات المدينة، وهم أيضاً مراتب من خلال السلم الهرمي لأسماء وظائفهم في الحرمين يبتدئ بشيخ الأغوات،



وينتهي بولد عمل، وهو الذي ينام في الحرم سبع سنوات متوالية حتى يترقى إلى مرتبة (شيخ بطال) ويستحق لقب (أغاء)، وضمن هذه الرتب (خبزي) و»نصف خبزي».
ما هو عملهم الان الحقيقي بالحرميين الشريفين.
في السابق كان الأغوات يقومون باثنين وأربعين وظيفة في الحرمين الشريفين منها غسل المطاف وتنظيف الحرمين من فضلات الحمام وإنارة القناديل وغير ذلك من الأعمال اما في الوقت الحاضر فقد انحصر عملهم في أربع وظائف هي :

المشاركة في استقبال الملك و الوفد المرافق له .
خدمة ضيوف الدولة من رؤساء ووزراء وغيرهم من المرافقين والتابعين حيث يفرشون لهم السجاد ويقدمون لهم ماء زمزم .
فصل النساء عن الرجال أثناء الطواف ومنع النساء من الطواف بعد الأذان .
وفي المسجد النبوي الشريف يقوم الأغوات بتنظيف الحجرة النبوية وفتحا للضيوف عند الحاجة واستقبال ضيوف الدولة عند باب السلام ومرافقتهم وملازمتهم إلى ان يغادروا المسجد النبوي الشريف .




ملحوظة هامة:
١

حقيقة لقد قدمت لنا النقود الرومانية والفارسية نماذج عده مختلفة من صور الخدم شاهدوا هنا وقوف هدريان امام المذبح ومع خادمه عن يمينه وكذلك الخدم وهم يجرون بقرة الي المذبح الوثني وعياذ بالله

٢



وشاهدوا هنا صورة حرس وسدنه وخدم النار المجوسية الفارسية وعياذ بالله فالخدم كانوا يستعملون لخدمة الاعتقادات المختلفة منها الوثني ومنها السماوية الصحيحة كالإسلام الحنيف .
وبالتالي نستنتج من هذه المسكوكات الأجنبية بوجود ونقش الخدم المختصين لخدمة ديانتهم المختلفة.






قف . قف . قف
زبدة الكلام وخلاصته لموضوع الاغوات والنقود الإسلامية
:



حقيقةً لا بخفى عليكم بكثير من النقود الإسلامية سجلت اسماء عبيد وخدم خاصة بالعهد العباسي والقد لفت انتبهاهي الكبير دراهم البشر بن مروان اخ الخليفة عبدالملك بن مروان رحمه الله التي ضربها له أخوه البشر بن مروان تكريماً للخليفة عبدالملك بن مروان بعد انتصاره علي خصومه وزيارته لبيت الله الحرام لاداء العمرة او الحج وايضاً الإشراف على بناء الكعبة وترميمها خاصةً عندما زار بيت الله الحرام والقد ضرب له أخوه درهمين جميلين للغاية الاول قبيل دخوله بلباس الإحرام






والدرهم الثاني المعرب الإسلامي



وهو محرم مع شخصين عن يمينه ويساره وهم كاشفين راسهم مما يشير انهم محرمين للحج او للعمرة فجميع المهتمين من قالوا ان الرجلين عن يمينه وشماله ربما يكونوا وزراء وولاة ولكن أنا اقول بفرضية علمية قوية ان الرجلين عن يمينه وشماله هما الاغوات بالحرم وتذكر لنا عدة مصادر




ان سيدنا معاوية رضي الله تعالى عنه هو اول من وضع الأغوات بالحرميين لرعاية وتنظيم الحجاج زائد مرافقة الخليفة عند زيارته لبيت الله الحرام وضيافته فمن هنا أقول أنا محمد الحسيني العبد الفقير الي الله وحده أن هذه الطريقة كانت معروفة وجارية الي يومنا هذا فالذي يشاهد الدنانير الواقفة المعربة او الدراهم الواقفة المعربة أو درهم المحراب او الفلوس الواقفة المعربة لعبدالملك بن مروان لم يشاهد بها إلا صورته لوحده ولكن هذه الدراهم لصورة عبدالملك بن مروان وهو رافع يده للدعاء لله نشاهد بوجود شخصين قصار القامة قليلاً عن يمينه وعن شماله وفي يديهم العصا والتي يستعملها حاليا ً الأغوات في مكة والمدينة فهذه تعد فرضية قوية منا بفضل من الله لم يسبقني بها أحداً لا قديماً ولا حديثاً حيال الصور الخاصة للشخصين هما للأغوات خدام بيت الله الحرام في عهد الخليفة عبدالملك بن مروان وهو بأداء عملية العمرة او الحج في ذلك الحقبة الزمنية لاسيما الملك او الخليفة لم يضع صورة أحداً في مسكوكاته المعربة إلا في هذه الدراهم لمناسبة الحج او العمرة .
وللفائدة العلمية فقط :

دراسة سريعة ومختصرة جداَ هل تعلم بأن العبيد والموالي قد
ظهرت أسمائهم منقوشة بالنقود الإسلامية الصرفة
أقدم لكم اليوم نموذجاَ سريعاَ ومختصراَ لاسيما لقصر المراجع لدي للأسف الشديد خاصاَ حيال
نقود الخدم والعبيد والموالي وأسمائهم التي ظهرت ونقشت حيال النقود الإسلامية الصرفة
لاسيما تعتبر نقودهم هامة ونادرة ومتميزة حقاَ لجميع الهواة والمقتنين والمجموعات الخاصة والمتاحف ولكن ليس أي خادم أو مولى قد شوهدت أسمائهم منقوشة وسوف نذكر لكم الخدم الهامين بالتاريخ الإسلامي
والتي ولا بد أن يعلمها الهواة وقد تقع بين أيديهم نماذج من تلك النقود وهم قد لا يعلمون حقيقتها التاريخية الهامة وما مدى ندرتها بالتصنيف العالمي للنقود وهي تستحق الاقتناء حقا
وقد تضيع من بين يديهم وهم لا يعلمون بحقيقتها الثمينة ولقد لعب الخدم والعبيد والموالي في تلك الحقبة أثناء الخلافة الإسلامية دوراَ هاما وبارزاََ للغاية خاصةَ في تاريخ الخلافة الإسلامية وقد وصل إلي بعضهم بالوصول لسدنة الحكم وبعضهم كان يدير شئون الحياة بالبلاد وكان بعضهم يقومون بتقصيه الأمراء والولاة من بعض المدن وكانوا كذلك يديرون ويحيكون بعض المؤامرات السياسية الكبيرة والتي منها قد نجحت بحق بكل المقاييس واشهر خادم بالعهد الإسلامي مسك الحكم هو كافور الأخشيدي شاهدوا وتعرفوا علي بعض أسماء
بعض العبيد والخدم والتي ظهرت أسماءهم بالنقود الإسلامية.


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


-1 –


الخادم ( تحرير )


تذكر لنا المصادر الصحيحة والموثقة

بأن الخليفة العباسي


المتوكل على الله رحمه الله تعالى



قد ضرب وسك ونقش دنانير ذهبية نقش عليها أسم الخادم


تحرير هو خادم خاص للخليفة المتوكل على الله العباسي
وتذكر لنا المصادر العلمية بأن سبب ضرب الخادم تحرير على النقود الذهبية جاءت بسبب
أشارات سياسية كثيرة لأحمد بن طالون والي مصر رحمه الله

والحرب ضد صاحب الزنج الثائر المعروف .


التعريف بالدنانير للخادم تحرير التي شوهدت


- تحرير
ضربت بعهد الخليفة العباسي
المتوكل على الله - رحمه الله تعالى
نوع النقد
دنانير ذهبية مصقولة عيار 22

ضربت فقط عام

258 هجري

وكذلك عام

261 هجري .

وكذلك شوهدت على بعض الداهم العباسية عام فقط

258 منقوش بها أسم ( تحرير )

وللعلم

جميع المدن للدنانير وللدراهم المذكورة لكم أنفاً

كانت من ضروب مصر
أخيراً حذاري ثم حذاري


نقود المتوكل على الله بها نوادر فأنتبه لذلك الأمر


ملاحظة – ومن لديه نموذجاَ لتلك النقود فليعرضها لنا مشكوراَ مأجوراَ للفائدة العلمية

..................................

-2 -

الخادم ( مسرور)

ومن نقود تلك الخدم كذلك التي شوهدت منقوشة حيال النقود الإسلامية كان أسم مسرور



والذي ظهر في عهد الأغالبة وبنقودهم وخاصة بنقود زيادة الله الأول منذ عام 206 إلي عام 223 للهجرة


ملاحظة – ومن لديه نماذج لتلك النقود فليعرضها لنا مشكوراَ مأجوراَ للفائدة


-3 –

الخادم (ياسر )


يعتبر هذا الدرهم من أجمل الدراهم

هو ياسر خادم السيدة زبيدة ولقد شوهد أسمه منقوش حيال دراهم زبيدة عام 165 التي ظهرت

باسمها كما ذكر ذلك المرحوم بإذن الله الأستاذ الكبير سمير شما في كتابه – أحداث عصر المأمون


ملاحظة – ومن لديه نماذج لتلك النقود فليعرضها لنا مشكوراَ مأجوراَ

-4 –

الخادم ( نصير الوصيف )
درهم طبرستاني لنصيف ضر الري عام 168 للهجرة نادر
ويعتبر هذا الدرهم من المجموعة الخاصة للأستاذ رجب - سلمه الله تعالى وقد يلتبس من البعض بأنها كلمة اسعد والكنها حقيقةَ نصير - هذا للتنويه
لقد كان ذلك الخادم خاص للخليفة العباسي المهدي ولقد ذكر الأستاذ الكبير العش

في كتابة بأن الخليفة العباسي المهدي قد نقش أسم تلك الخادم ببعض دراهمه هذا لأختصار فقط




ملحوظة هامة:
اولاً
يعد هذا الموضوع وهذه الدراسة السريعة والمختصرة جداً من حيث الدراسة والجمع والنقل و الكتابة والطرق والضخ والترتيب يعد موضوع خاص بي بفضل من الله وحده وهذا ما أردت توضيحه لكم خاصةً لإخواني المهتمين بعلوم المسكوكات كافة بصورة سريعة ومختصرة جداً وتجنبت عدم التوسع العلمي حتي يتم التركيز وحتي تكون لدى المهتمين بعلوم المسكوكات الإسلامية رؤية علمية ووصف حقيقي بحقيفة ما هي وظيفة الاغوات بالعهود الإسلامية وما هو دورهم الكبير وهل لهم صلةً بالنقود والمسكوكات بشكل عام
وادعو الله أن تكون الفرضية التي قمت بوضعها لكم تكون صحيحةً وقريبةً الي الصواب العلمي والله اعلم أولاً وأخيراً .
ومع عرض موضوع جديد قادم لنا يأذن الله تعالى لم يتم نشره من قَبلْ


وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد

أُمْنِيَّةٌ جَمِيلَةٌ:

دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى




كتبه
محبكم في الله
الباحث المستقل و المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً
في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد
الخلفاء الراشدين
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
د/ محمد الحسيني الظفيري




مِنْ دَوْلَةٍ الكويت


27. 12 .2018 م

فقط للتواصل العلمي قسم الإستشارات و الإستفسارات للنقود الإسلامية نرحب بكم

​

mmmahako قال:

السلام عليكم

صحيح ان الدكتور محمد الحسيني كان دائما يتحفنا بالنوادر وينشر دروس علمية جد هامة والشرح عن المسكوكات الضاربة في عمق التاريخ الأسلامي .. الأعضاء بالتأكيد يقرأون .. لكن قليل جدا منهم من تفاعل مع المواضيع لهذا العالم المتخصص في المسكوكات الأسلامية والغيور العربي الأصيل .. وهذا الشكل من المرور أو التصرفات من طرف الأعضاء تعني عدم الأهتمام .. اي الأهمال للتاريخ بالمعنى الضيق .. والأهمال الضيق يؤدي بصاحب المواضيع الى الملل وبالتالي الفشل ..

أما عن احد الحكماء ..
قد قال :
ان غاب الاهتمام .. يصبح الرحيل واجب.
ميمون​

أنقر للتوسيع...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا.ً وسهلاً
بالأخ العزيز والأستاذ القدير
ميمون، سلمك الله

حقيقة، دائماً تتحفني بكلامك الجميل
والرائع والمميز للغاية، وربما بعض الثناء
لا أستحقه بتقصيري الكبير بضخ وطرق المواضيع
بعلوم المسكوكات الإسلامية العظيمة،

وبتالي كلامك يوجد به من الصحة الشيء الكثير
شيخ القبيلة من دون ربعه لا يكون شيخ،
كذلك الكاتب والباحث من دون متابعين وعشاق له
لا يكون كاتب أو باحث نشيط، يكفي المجتهد أنه بذل من الوقت والبحث والتدقيق والجهد الشيء الكثير، أن نقول له حتى لو كلمة جزاك الله خيراً لاسيما أنه سوف تسعد الكاتب جداً، وحتى يعلم بوجود له متابعين يتابعونه وينتظرون منه كل ما هو جديد،دول الغرب حقيقةً تهتم بجميع الباحثين،

أخيراً
كلماتك اسعدتني ومرورك اخي الأستاذ، ميمون، اعتز به
أنا لا أريد إلا رضى الله سبحانه، ويكفيني شرف
بوجود أشخاص مخلصة أمثالكم تعطي كل ذي حق حقه، والحمد الله إن الله اعانني بأن وضعت أكثر من الف موضوع بالشبكة العنكبوتية،واسأل الله ان كل شخص استفاد من أي موضوع، أن لا ينساني من صالح الدعاء،

بوركتٓ يا رب

اخوك ومحبك في الله
د. محمد الحسيني
الكويت حفظها الله
26. 2. 2019
​