اعلانات منتدى العملات والطوابع العربي
   الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم    مؤسسة دار المحمل    موسوعة العملات الليبية    مركز تحميل موقع العملات والطوابع العربي    منتدي اسواق الدينار    موقع الدينار


 
العودة   منتدى العملات والطوابع العربي > قسم العملات المعدنية > منتدى المسكوكات الاسلامية
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19-01-2020, 03:06 PM
الصورة الرمزية محمد الحسيني  

محمد الحسيني

مشرف وباحث المسكوكات الاسلامية  

محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

Thumbs up كيف كانت الخلأفة الأموية تتعامل وتصرف الدينار الدرهم الفلس بأسواق المعمورة الإسلامية.

جنَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ
. مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ

اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً

بسم الله والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم
وعلى آل بيته وجميع امهات المؤمنين
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين.




الموضوع
كيف كانت الخلأفة الأموية تتعامل
وتصرف الدينار الدرهم الفلس
بأسواق المعمورة الإسلامية.


https://youtu.be/H1L6dZ9v_q0



المقدمة،
حقيقةً تعدٌ علوم المسكوكات الإسلامية العظيمة المختلفة وثائق هامة للغاية ولقد لعبت دوراً كبيراً من خلال الأمور الشرعية والفقهية كافة،وجميع كتب الفقه تعتمد بالمسائل المالية بجميع الأمور الشرعية،بتالي لا بد من الإهتمام بعلوم المسكوكات الإسلامية العظيمة المختلفة العظيمة،بجميع الجوانب وان نعلم أسرارها وكيف أنها كانت تضبط أسواق العرب بعمليات البيع والشراء،فأرجوا جميع المهتمين بعلوم المسكوكات الإسلامية العظيمة المختلفة
بأن لا تكون الغاية فقط هي الدراسة
ونيل الشهادات وكذلك العرض والمزادات والبيع
والشراء،بل لا بد من التوسع ونشر
أسرارها المالية
والفقهية وغيرها من الأمور الجميلة
التى اختصت بها
المسكوكات الإسلامية العظيمة المختلفة
فمن هنا أضع لكم اليوم موضوع
سريع ومختصر للغاية والخاص
بكيفية تعامل الخلأفة
الأموية بعملية الصرف للدينار والدرهم والفلس
بأسواق المعمورة الإسلامية،
وحتى لا أطيل عليكم
بالمقدنة أدعكم مع
موضوع اليوم بأذن الله تعالى.






أولاً
جميع عوامل التعامل المالي تمّ ذكره بالقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة الصحيحة.


١
ذكر الدينار بالقرآن الكريم.
(وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ)






٢
ذكر الدرهم بالقرآن الكريم،
(وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍۢ دَرَٰهِمَ مَعْدُودَةٍۢ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ ٱلزَّٰهِدِينَ)




٣
الدليل بذكر الفلس بالقرآن لا يوجد ولكن يوجد بالسنة النبوية الشريفة الصحيحة .
قال رسول الهدى صلى الله عليه وسلم
بالحديث الصحيح الصريح بذكر الدينار والدرهم والفلس
قال صل الله عليه وسلم
إن من أمتي من لوجاء أحدكم يسئله ديناراً لم يعطيه
.ولو سئل درهماً لم يعطيه
ولو سئل فلساً لم يعطيه . ولو سئل الله الجنة لأعطاه إياه.

هذا الحديث مخرج في كتاب صحيح السلسلة الصحيحة للمحدث العملاق السلفي الموحد المرحوم بإذن الله تعالى محمد
ناصر الدين الألباني
رحمه الله تعالى .







٤
ذكر السوق بالقرآن الكريم.

(وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا )

(وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ )






٥
ذكر البيع والشراء بالقرآن الكريم.

(إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُواالْبَيْعَ)

(رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ )





٦
ذكر التجارة بالقرآن الكريم

(إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ)

(إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ)

(رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ )

دينار،درهم،فلس، أسواق، تجاره ،بيع .وغيرها من العباراتالوزن ،الميزان ،
القسطاس،
نعم من الجمال أن نشاهد جميع المقومات الأساسية المالية قد تمّ ذكره بالقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة الصحيحة.





...................
ومع الشرح المفصل لعنوان الموضوع المعلن، كيف كانت الخلأفة الأموية تتعامل وتصرف الدينار الدرهم الفلس بأسواق المعمورة الإسلامية/


١
الخلافة الإسلامية الأموية المجيدة ضربت دنانير ذهبية إسلامية عربية محضة،كان ذلك أول مره
بعهد الخليفة الأموي الخامس عبد الملك بن مروان رحمه الله، عام ٧٧ للهجرة واستمرت إلى عام ١٣٢ للهجرة.


٢
وكذلك الخلافة الإسلامية الأموية المجيدة ضربت دراهم فضية إسلامية عربية محضة،كان ذلك أول مره،بعهد الخليفة الأموي الخامس عبد الملك بن مروان رحمه الله، عام ٧٨ للهجرة واستمرت إلى عام ١٣٢ للهجرة.




٣
وايضاً الخلافة الإسلامية الأموية المجيدة ضربت فلوس نحاسية إسلامية عربية محضة،كان ذلك أول مره
بعهد الخليفة الأموي الخامس عبد الملك بن مروان رحمه الله، عام ٧٩ للهجرة واستمرت إلى عام ١٣٢ للهجرة وربما سنوات الضرب توقفت وظهرت لأعوام متفرقة.



٤
كان الدينار الإسلامي العربي الأموي الشرعي الصرف المحض الخالي من الشوائب والطراز الأجنبي. وكان الدينار العربي الإسلامي الأموي الشرعي الصرف المحض، يزن تقريبا ٤،٢٥٠ ربما ينقص قليلاً.
والدرهم الإسلامي العربي الصرف المحض، يزن تقريبا،٢.٩٧٥.ربما يزيد او ينقص قليلا،والفلس الأموي العربي الإسلامي الصرف المحض يختلف بالوزن ووزنه غير ثابت كما هو حال الدينار والدرهم وزنه شرعي منتظم،




٥
كان الدينار الإسلامي الأموي العربي
الصرف المحض يساوي عند صرفه
بالدراهم الإسلامية الأموية العربية
المحضة ١٢ درهماً



٦
وكان الدرهم يساوي ويعادل عند
صرفه امام الفلوس الإسلامية الأموية العربية
المحضة كل درهم يساوي ٦٠ فلساً .





٧
الدينار الإسلامي العربي الأموي الشرعي الصرف المحض. يساوي بأسواق العرب ٧٢٠ فلس .





٨
ولقد ظهرت لنا أجزاء للدنانير الأموية
العربية المحضة كالنصف والثلث
وكانت بداية ظهورها عام ٩١ للهجرة النبوية المباركة،
ولكن انتبهوا جيداً من دون ظهور فئة الربع.




٩
وكان النصف الإسلامي الأموي العربي الصرف المحض يساوي مقابل الدراهم .٦ دراهم .
يساوي ٣٦٠ فلساً .


١٠
وكان الثلث دينار الإسلامي العربي الأموي المحض .
يساوي مقابل الدراهم الإسلامية العربية الأموية المحضة ،٤ دراهم أموية عربية إسلامية محضة.
ويساوي بأسواق العرب
٢٤٠ فلساً فقط .





ملحوظة علمية وتنبيهات هامة.

١
ربما يسأل سائل يقول يا محمد الحسيني.
ما هو دليلك بأن كل ٦٠ فلسا يساوي درهما واحدا،
وان الديناريساوي ٧٢٠ فلس
والأجزاء الدنانير مقابل الدراهم
والفلوس التى قمت بذكره.

الجواب
نعم لقد كانت دار السكة الإسلامية العظيمة بالعهد الأموي تبلغ قمة العلم والمعرفة فالقد قامت وحددت لنا القيمة المصرفية للدنانير الاسلامية والدراهم والفلوس لاسيما لم تظهر لنا أجزاء للدراهم الإسلامية الفضية الاموية العربية المحضة بتاتاً فمن هنا ضربت لنا دار السكة الإسلامية العظيمة الاموية فلوس نحاسية إسلامية عربية بالعهد الأموي نقشت بها عبارة(ستين بدرهم )
أي كل ٦٠ فلسا يساوي من خلال الصرف بأسواق العرب درهماً واحداً وهكذا يتم تقسيم الدرهم من خلال عملية البيع والشراء
من خلال الفلوس الإسلامية الأموية.
والدينار الأموي العربي يعادل ١٢ درهما،
والأدلة النبوية كثيرة حيال الدينار البيزنطي يعادل ١٢ درهما منها حديث قطع اليد بربع دينار أو بمجن بقيمة ٣دراهم وغيرها والخلافة الأموية اتخذت وعملت بطريقة النقود المتداولة بصدر الإسلام العظيم، منهج لها من حيث وزن الدينار الشرعي بل وحتى بضرب الأجزاء كالنصف والثلث. ولكن دار السكة الإسلامية العظيمة ضبطت معيار وزن الدرهم الإسلامي العربي الأموي الشرعي الصرف المحض. لاسيما دراهم بلاد فارس كانت غير منتظمة بالوزن .




قف وانتبه جيداً ايها المشاهد حتى تعي مقصود الموضوع الهام المالي المطروح لك والذي نادراً ما أن يتم طرحه وشرحه بهذه الطريقة السهلة بفضل من الله وحده،بتالي
سوف اضرب لكم مِثَال مالي بأسواق العرب بالعهد الأموي.

ذهب رجل بالعهد الأموي للسوق واشترى رغيف خبز بقيمة ١٠٠ فلس، وليست معه إلا دراهم فقط .
اقول سوف يعطي المشتري درهميين للخباز وسوف يقوم الخباز بأرجاع له ٢٠ فلسا فقط، اليست الدرهم يساوي ٦٠ فلساً .


مثال آخر.
ذهب رجل بالعهد الأموي للسوق واشترى حليب ١١ درهما ،ولم يكن مع المشتري إلا دنانير
ذهبية إسلامية عربية أموية فقط.
سوف يدفع المشترى دينارا ذهبياً واحدا
ومن ثم يعيد البائع للمشترى درهما واحدا فقط .وهكذا .

نضرب مِثَال آخر.
رجل معه ٥٠ دينار يريد أن يقوم بصرفها
دراهم لحاجة بنفسه .
نعم يدفع ٥٠ دينار ويستلم ٦٠٠ درهما
، لاسيما ٥٠ × ١٢ = ٦٠٠ درهماً
وهكذا تتم عملية الصرف بأسواق
العرب بالعهد الأموي وايضا العباسي المبكر .

بتالي
كل المعاملات المالية بأسواق العرب يجوز التعامل بها من خلال الدينار والدرهم والفلس وعملية الصرافه متاحة ولا يوجد أي عائق بذلك الأمر،إلا العمليات المالية التى هي اقل من ٦٠ فلساً هنا لا تدخل بهذه العملية الشرائية فئة الدينار وأجزاءه ، والدرهم،بل يتعامل بها بالفلوس الإسلامية العربية فقط لاسيما الدرهم يبلغ ٦٠ فلساً فقط .





هذا ما اردت توضيحه و عرضه ل
كم بصورة علمية سريعة للغاية.




اخيراً
وَمَعَ مُحَمَّد اِلْحُسَيّني
سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً والمختص بالنقود الإسلامية الهاشمية والنقود في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين





أُمْنِيَّةٌ
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى
حتى لو بكلمة جزاك الله
خيرا يا محمد الحسيني.






كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
د، مُحَمَّدٌ الْحُسَيّني
الكويت حفظها الله
١٩. ١ . ٢٠٢٠م

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Screenshot_٢٠٢٠٠١١٩-١٥٠٥.jpg‏
المشاهدات:	8
الحجـــم:	26.3 كيلوبايت
الرقم:	133945  
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29-01-2020, 07:34 PM
الصورة الرمزية أبوفيصل  

أبوفيصل

المشرف العام  

أبوفيصل غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي



يعطيك العافية سعادة الدكتور محمد الحسيني



توقيع أبوفيصل
__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 29-01-2020, 08:47 PM
الصورة الرمزية محمد الحسيني  

محمد الحسيني

مشرف وباحث المسكوكات الاسلامية  

محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

كل الشكر والتقدير لك أخي الكريم الفاضل الأستاذ
أبو فيصل .سلمك الله تعالى،
الله يعافيك ويبارك فيك أخي الكريم
مرورك أسعدني جداً
تحياتي لك ،

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:23 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
منتدى العملات والطوابع العربي