ثلاثة دراهم معربة لبشر بن مروان نادرة rrr .يوجد درهم ديني دعائي محض ٧٤ للهجرة

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ وَطرح جَديد فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ تعالى.

. مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ
اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم،
وعلى آل بيته، وجميع امهات المؤمنين،
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين






الموضوع
درهم المبتهل الي الله النادر للغاية
ضربه اخوه الوالي بالكوفة البشر بن مروان
بمناسبة زيارته الخليفة لمكة،
وعبدالملك في لباس الإحرام
وهو يدعو ربه اثناء زيارته لبيت
الله الحرام وهو كاشف الرأس
عام 74 للهجرة ضرب الكوفة
استنتاج علمي لم يسبقني
به احداً بفضل من الله وحده .

https://youtu.be/eZ1ajzkGaws





تمهيد للموضوع الجديد بالساحة العلنية
من حيث البحث والطرق والصف والمعطيات
والمخرجات والمستجدات العلمية الخاصة
بهذا الدرهم الهام الذي غفل كثيراً من الخبراء
حيال الكشف لطراز هذا الدرهم النادر
والجميل بحلته الجديدة الدينية/

حقيقة علوم المسكوكات الإسلامية العظيمة كبيرة
وواسعة للغاية،وتوجد بها أسرار جمة ومميزة
للغاية،ويجب على الباحث الحقيقي بعلوم
المسكوكات الإسلامية العظيمة،أن يكسر حاجز الخوف
من ترك العلوم التقليدية القديمة واتباع كتب
بلاد الغرب التى لا تعلم كثيراً من حضارتنا
وتاريخنا الإسلامي والعربي ،فنحن العرب أعلم
بتاريخنا وليست بلاد
الغرب،وحتى لا إطيل عليكم بالمقدمة أدعوكم
لمشاهدة هذا الموضوع العلمي الموثق لكم
بالدليل القاطع بأذن الله تعالى وتوفيقه.













ومع الشرح والتفصيل السريع لموضوع النوم الهام .

١
حقيقة لقد ظهرت لنا ثلاثة نماذج جميلة
بدراهم االبشر بن مروان ، الإسلامية المعربة ،وكان
البشر وإلي إقليم العراق بصورة شاملة والبشر
بن مروان أخ الخليفة الأموي الخامس،
عبد الملك بن مروان،رحمه الله.


٢
وكانت توجد مناوشات وحروب عدة بين
الخليفة،عبدالملك بن مروان، وبين الصحابي
الجليل، عبدالله بن الزبير، رضي الله عنه
واشتدت بعام ٧٢ للهجرة هلال ذي الحجة
سنة ثنتين وسبعين ، وقتل واستشهد خليفة
المسلمين عبدالله بن زبير، رضي الله عنه ،لسبع
عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى ، سنة ثلاث
وسبعين،للهجرة ،ولقد تأثر بيت الله الحرام
بسبب المناوشات،التى جرت بين الحجاج
بن يوسف الثقفي، وبين الخليفة
الشرعي ،عبدالله بن الزبير ،رضي الله عنه.


٣
لقد ضرب البشر بن مروان، دراهم إسلامية
معربة دعائية منها سياسية ودينية
، بمناسبة انتصارات اخوه الخليفة،عبدالملك بن مروان،



٤


لقد بدأ البشر بن مروان لمناصرته الدعائية
،بضربه الدراهم الإسلامية المعربة المختلفة
كلياً خيال دراهمه المعتادة، خاصة لدعم اخوه الخليفة
عبدالملك بن مروان،
سياسياً ومعنوياً
بعام ٧٣ للهجرة ضرب الكوفة.
نقش صورته أخيه عبدالملك بن مروان،واقفاً
بين حراسه المسلحين،
وهو رافع يده يدعوا الله بان ينصره
وكانت الحرب قائمة بين الحجاج
وبين ابن الزبير الخليفة الشرعي
بمكة رضي الله عنه و التى انتهت
بشهر جمادى الأول عام ثلاثة وسبعين للهجرة.






٥


وبعام أربعة وسبعين للهجرة
بعد سقوط مكة والمدينة بيد الخليفة عبدالملك بن مروان،
ضرب البشر درهماً إسلامياً معرباً بغاية الجمال
،لاسيما هذا الدرهم الإسلامي المعرب، الذي ضربه
البشر بالكوفة عام أربعة وسبعين للهجرة،
كان مختلفاً للغاية بسبب نوع الطراز
للرنكات واللباس والهيئة.
لاسيما الواضح من الطراز، يوحي لنا بأن الخليفة
بصورته ورنكته كان كاشف الرأس واللباس واضح
انه إحرام لان اللباس كان ليست كاملاً هو ومن
معه من الحرس الذين لم يمسكوا الرماح
والسلاح ،بل جعلوا يديهم على صدورهم،




٦
بتالي
البشر بن مروان
ضرب الأخوه الخليفة عبدالملك بن مروان، ثلاثة
دراهم إسلامية معربة،
نقش به صورته ورنكته
بداية بعام ثلاثة وسبعين للهجرة ضرب الكوفة
،وضرب له درهم وهو اللباس الحرام بعام أربعة وسبعين
للهجرة،ضرب الكوفة، وبعام خمسة وسبعين ضرب
له دراهم إسلامية معربة مشابهة الطراز
وهو رافع يده، وكانت المدن ضرب البصرة والكوفة فقط.






ملحوظة هامة
لقد تحدث من تحدث من خبراء علوم المسكوكات الإسلامية
العظيمة،وكٌلاً قال رائيه المختلف ،حيال الصور والرنكات
المنقوشة بالدراهم البشر بن مروان عام ثلاثة
وأربعة وخمسة وسبعين للهجرة

وكانت بعض الآراء شاذة للغاية وغير منطقية بتاتاً
وليست واقعية للغاية،
منهم من قال يخطب الجمعة،ومنهم من قال يصلي
بهم صلاة الجماعة ومنهم من قال هذه ليست
صورة الخليفة عبدالملك بن مروان،





بتالي







ولم يتطرق أحدا بالدرهم عام أربعة
وسبعين للهجرة،
وأن الخليفة عبدالملك بن مروان، كان بلباس الإحرام
وكاشف الرأس هو وحرسه أو البغوات
للحرم، الذين كانوا يتبعون الخليفة الشرعي
عند زيارته لبيت الله الحرام،بتالي اقول
أنا العبد الفقير الى الله،أن الدرهم واضح
من خلال ضرب العام أربعة وسبعين للهجرة
،بعد سقوط مكة والمدينة بشهور، بيد
الخليفة عبدالملك،واللباس واضح ويختلف عن
باغي الدراهم المشابهة
وانه كان يدعو الله بالحرم المكي الشريف
وبجواره البغوات للحرم وهذا العمل كان
معهودا للبغوات منذ عهد معاوية رضي الله عنه،
هذا والله اعلم اولاً وأخيراً







أخيرا
هذا ما أردت توضيحه لكم من خلال دراستي
لهذا الدرهم الجميلة ذو الصورة
والرنكة الدعائية الدينية .




















دمتٌم بِود.
وَمَعَ مُحَمَّد اِلْحُسَيّني
سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود
والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور
الخراج خاصةً والمختص بالنقود
الإسلامية الهاشمية والنقود
في عهد الجاهلية وبصدر
الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين






أُمْنِيَّةٌ
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى ويكفيني
دعاء صادق بظهر الغيب لنا حتى
بعبارة جزاك الله خيراً
،يا محمد الحسيني.
ويعلم الله تعالى كم نبذل من الجهد
والوقت من حيث
الدراسة والصف والكتابة
والعرض وأسأل الله أن
تعم الفائدة المرجوة
للأجيال القادمة بأذن الله تعالى.











D.r
Mohamed،EL Husseiny
Search in Islamic Numismatics

كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
باحث بمستجداته العلمية
وليست باحث تقليدي
د، مُحَمَّدٌ الْحُسَيّني
دولة الكويت
حفظها الله تعالى
١٧ . ٤ . ٢٠٢٠م​

الله يعافيك ويسلمك وبارك فيك أخي الكريم
المشرف العام/ أبو فيصل. سلمك الله ورعاك.
مرورك الجميل أسعدني
بوركتَ يا رب
د. محمد الحسيني
الكويت
٢٠ . ٤ . ٢٠٢٠م​