اعلانات منتدى العملات والطوابع العربي
   الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم    مؤسسة دار المحمل    موسوعة العملات الليبية    مركز تحميل موقع العملات والطوابع العربي    منتدي اسواق الدينار    موقع الدينار


 
العودة   منتدى العملات والطوابع العربي > قسم العملات المعدنية > منتدى المسكوكات الاسلامية
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 21-11-2019, 02:49 PM
الصورة الرمزية محمد الحسيني  

محمد الحسيني

مشرف وباحث المسكوكات الاسلامية  

محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

Thumbs up ومع تكملة الدورة و السلسلة العلمية المنهجية رقم ٩

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ
. مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ
اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً
بسم الله والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم
وعلى آل بيته وجميع امهات المؤمنين
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين.






الموضوع
ومع السلسلة العلمية المنهجية
رقم ٩






أحبتي الكرام.
لا بد ان تكون لدى المهتمين بعلوم المسكوكات الإسلامية العظيمة المختلفة منهجية علمية قوية
خاصة لمعرفتهم لأوائل المسكوكات الإسلامية العظيمة



لا بدَّ أن نعلم يقيناً يعدُ الخليفة
الأموي الخامس عبدالملك بن مروان،
هو أول خليفة إسلامي ضرب وسك
أول درهم عربي إسلامي
فضة أموي صرف ومحض
بطرازه الجديد خاصة بهذا
الطراز الإسلامي العربي
الجميل بعام ٧٨ للهجرة.
وللعلم لقد ظهرت لنا
هذا الدراهم العربية
الصرفة المحضة في
عام ٧٨ للهجرة، وكانت
مختلفة للمدن وايضاً
بالطراز للوجهين للدراهم
كما هو واضح لكم بالفلم،
والقد ظهرت المدن
للدراهم لعام ٧٨ كالأتي
بالكوفة
وارمينية
واذربيجان
وبجي
وشق التيمرة
وتعدُ جميعها نادرة rrr
وثمينة للغاية. اجعلونا
نتعرف حيال الدراهم
الإسلامية العربية الصرفة
المحضة المركزية الاموية
المبكرة لعام ٧٨
ما هي المدن التى ضربت
بطراز غير المعتاد للدراهم الأموية.
المدن كانت كالأتي.
أرمينية والكوفة وأذربيجان.

واما الدراهم التى على طراز المعتاد
هي بجي، وبشق التيمرة.
والقد ظهر بهذا العام 78 الدبنار
الاموي، والفلس لم يظهر لنا.
تنبيه وللعلم تعدُ هذه السلسلة نذكر بها فقط أوائل المسكوكات المبكرة تاريخياً المختلفة اخيراً🌹
وَمَعَ مُحَمَّد اِلْحُسَيّني
سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً والمختص بالنقود
الإسلامية الهاشمية والنقود
في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين





أُمْنِيَّةٌ
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى






كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
د، مُحَمَّدٌ الْحُسَيٍني
الكويت حفظها الله
٢١. ١١. ٢٠١٩م

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	٢٠١٩١١٢١_١٤٤٨٢.jpg‏
المشاهدات:	1
الحجـــم:	29.9 كيلوبايت
الرقم:	133835  
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 21-11-2019, 07:50 PM
الصورة الرمزية محمد الحسيني  

محمد الحسيني

مشرف وباحث المسكوكات الاسلامية  

محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي ومع السلسلة العلمية المنهجية رقم ١٠

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ
. مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ
اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً

بسم الله والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم
وعلى آل بيته وجميع امهات المؤمنين
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين.

الموضوع
ومع السلسلة العلمية المنهجية
رقم ١٠
أحبتي الكرام.
لا بد ان تكون لدى المهتمين بعلوم المسكوكات الإسلامية العظيمة المختلفة منهجية علمية قوية
خاصة لمعرفتهم لأوائل المسكوكات الإسلامية العظيمة




لا بدَّ أن نعلم يقيناً يعدُ الخليفة
الأموي الخامس عبدالملك بن مروان،
هو أول خليفة إسلامي ضرب وسك
أول درهم فلس إسلامي
نحاس أموي صرف ومحض
بطرازه الجديد خاصة بهذا
الطراز الإسلامي العربي
الجميل بعام ٧٩ للهجرة.
وللعلم لقد ظهرَ لنا هذا الفلس العربي الصرف المحضةأول مرة كان ذلك
في عام ٧٩ للهجرة،وانا شخصياً
لا أعلم ابكر من هذا الفلس
إلا هذا الفلس الأموي العربي
الاسلامي الصرف،
الا لعام 79 لمدينة ارمينية
وهو محفوظ بمجموعة خاصة
بالرياض، ومالك هذا الفلس
79 للاسف لا يريد نشره لأسباب خاصة به،


بتالي
نستنتج ان بعام ٧٩ للهجرة
ظهرت جميع النماذج للمسكوكات
الاسلامية العربية الصرفة المحضة المركزية
دينار
درهم
فلس.
الدينار العربي الصرف
ظهر لنا اول مرة بعام ٧٧
الدرهم العربي الصرف ظهر لنا اول مرة ٧٨

الفلس العربي الصرف
ظهر لنا اول مرة ٧٩






هذا ما اردت توضيحه لكم.
باختصار شديد للغاية


تنبيه وللعلم تعدُ هذه السلسلة نذكر بها فقط أوائل المسكوكات المبكرة تاريخياً المختلفة



تابعوا سلسلة رقم ١١


اخيراً
وَمَعَ مُحَمَّد اِلْحُسَيّني
سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً والمختص بالنقود
الإسلامية الهاشمية والنقود
في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين






أُمْنِيَّةٌ
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى





كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
د، مُحَمَّدٌ الْحُسَيٍني
الكويت حفظها الله
٢١. ١١. ٢٠١٩م

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	٢٠١٩١١٢١_١٩٤٧٤.jpg‏
المشاهدات:	1
الحجـــم:	34.6 كيلوبايت
الرقم:	133836   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	٢٠١٩١١٢١_١٩٤٧٣.jpg‏
المشاهدات:	1
الحجـــم:	38.0 كيلوبايت
الرقم:	133837  
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 21-11-2019, 08:57 PM
الصورة الرمزية محمد الحسيني  

محمد الحسيني

مشرف وباحث المسكوكات الاسلامية  

محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

Thumbs up ومع السلسلة العلمية المنهجية رقم ١١ ومع أجزاء الدنانير الذهبية الإسلامية الأموية الع

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ
. مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ
اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً

بسم الله والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم
وعلى آل بيته وجميع امهات المؤمنين
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين.






الموضوع
ومع السلسلة العلمية المنهجية
رقم ١١
أحبتي الكرام.
لا بد ان تكون لدى المهتمين بعلوم المسكوكات الإسلامية العظيمة المختلفة منهجية علمية قوية
خاصة لمعرفتهم لأوائل المسكوكات الإسلامية العظيمة

لا بدَّ أن نعلم يقيناً يعدُ الخليفة، الوليد الأول بن عبد الملك بن مروان،هو يعدُ
أول شخصية قام بسك وضرب الاجزاء للدنانير الذهبية الإسلامية العربية الصرفة المحضة المركزية الاموية بعام ٩١ للهجرة.
١
لا بد ان نعلم جيداً بأن الخلافة الأموية الشرقية بدمشق ضربت اجزاءً للدنانير الذهبية الأموية العربية الإسلامية الصرفة حتي تصبح مساندة ومساعدة بصرف الدينار بأسواق العرب كافة
وللعلم لقد ظهرت لنا أجزاء وفئات
للنصف والثلث فقط، انتبهوا جيداً من غير ظهور الربع، وكانت مختلفة كلياً حيال طراز الدنانير الاموية بتركيبة الماثورات، بسبب ضيق
قطرها.
والقد ظهرت لنا باعوام عدة
كانت بدايتها بعام
٩١ للهجرة، وتوقفت بعام ١٠٣ للهجرة وجميع الاعوام ٨ معروفة.
وكان نصف يساوي ٦ دراهم،٣٦٠ فلساً، والثلث كان يعادل ٤ دراهم
ويعادل ٢٤٠ فلساً.
لاسيما كل درهم يعادل ٦٠ فلساً
واي سؤال انا حاضر لكم.
هذا ما اردت توضيحه لكم.
باختصار شديد للغاية
تنبيه وللعلم تعدُ هذه السلسلة نذكر بها فقط أوائل المسكوكات المبكرة تاريخياً المختلفة اخيراً🌹
وَمَعَ مُحَمَّد اِلْحُسَيّني
سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً والمختص بالنقود
الإسلامية الهاشمية والنقود
في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين








أُمْنِيَّةٌ
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى







كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
د، مُحَمَّدٌ الْحُسَيٍني
الكويت حفظها الله
٢١. ١١. ٢٠١٩م

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	٢٠١٩١١٢١_٢٠٥٥٤.jpg‏
المشاهدات:	2
الحجـــم:	26.6 كيلوبايت
الرقم:	133838   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	٢٠١٩١١٢١_٢٠٥٥٥.jpg‏
المشاهدات:	3
الحجـــم:	28.7 كيلوبايت
الرقم:	133839  
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 21-11-2019, 09:37 PM
الصورة الرمزية محمد الحسيني  

محمد الحسيني

مشرف وباحث المسكوكات الاسلامية  

محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي ومع الدورة العلمية الخاصة الأوائل النقود وولادتها رقم ١٢ ومع نقود الصلة الشرعية

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ
. مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ

اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً

بسم الله والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم
وعلى آل بيته وجميع امهات المؤمنين
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين.




الموضوع
كلمات لا بد أن يتعرف عليها الهواة،دينار.درهم.فلس.مدالية.صنجة.
رصاصة.وزنة.قالب،
https://youtu.be/AKg5NuxMfbE

أحبتي الكرام،
حقيقة كثيراً ما نسمع ونشاهد
هذه العبارات بالكتب والمحاضرات
والدروس والأفلام ،دينار.درهم فلس.مدالية.
صنجة.رصاصة.وزنة.قالب.
وربما البعض لا يعرف ما المعني الحقيقي لهما،
بتالي سوف أوضح لكم هذه العبارات
بصورة سريعة ومختصرة من القرآن والسنة
وكتب المعاجم والأشعار
حتى تعم الفائدة
المرجوة للأخوة
المهتمين والهواة وعشاق علوم
المسكوكات الإسلامية العظيمة،
والله ولي التوفيق والسداد،

أولا ً
ما هي المسكوكة المدالية
التذكارية الذهبية أو الفضية أو النحاسية
وأنتبهوا هي ليست نقود شرعية بالتداول
بل هي مسكوكات ميداليات تذكارية خلالها
شبيه الدنانير والدراهم والفلوس.
ولكن الحقيقة أنها ليست نقود حقيقة
وسوف أقوم بالتوضيح بالأسفل .


1
هل تمّ ذكره بالقرآن الكريم الهدية ،
لا بد أن نعلم الهدية هى شىء من
متاع الدنيا يعطى للصاحب أو
القريب أو الجار أو لغيرهم
تعبيرا عن حالة السلام أو الحب
قال تعالى ،
( وإنى مرسلة إليهم بهدية
فناظرة بم يرجع المرسلون )

وقال تعالى
(قال أتمدونني بمال فما آتاني الله
خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون)




2
الهدية هل تمّ ذكرها بالسنة النبوية.
إن المهاداة بين المسلمين من خلق الإسلام
، ومن الفعال التي حض عليها
الرسول -صلى الله عليه وسلم
- حيث قال: «تَهَادُوا تَحَابُّوا»
[رواه البخاري في
الأدب المفرد، وحسنه الألباني]



٣
الهدية تمّ ذكرها بكتب المعاجم للغة العربية .
الهدية (المعجم مصطلحات فقهية)
والهدية أهداء
لها دور كبير ومهم في استلال سخائم الحقد، وأدران التنافس والحسد من القلوب، ثم غرس أسمى معاني الثقة والمحبة والألفة والمودة







٤
الهدية تمّ ذكره بالشعر .
وبيّن شاعرُهم الفرق بين الدينار والدرهم في التشبيه أتمَّ بيان، حين قال :

هـدايا النـاس بـعضـهـم لبـعض
تولـد فـي قـلبهـم الوصـالا
وتـزرع في الضمير هوى وودًا
وتكسوك المهابة والجلالا مـصـايـد
للـقـلـوب بـغـيـر تعب
وتـمنحك المحبة والجمالا





٥
الدينار تمّ ذكره في الأدب العربي

إن الهـديـة حـلـوة كـالسحـر
تـخــتـلـب القــلـوبا
تـدنـي البـعـيـد مـن الهوى
حـتى تـصيـره قـريـبًا




٦
ومع الشرح المختصر والسريع
وحتى لا أطيل عليكم بالموضوع ،
المدالية التذكارية هي مسكوكة ذهبية او فضية او نحاسبة إسلامية عربية محضة،
وهي ليست نقد كالدينار أو الدرهم أو الفلس الشرعي
بل هي مشابهة الطراز فقط ولكنها ليست شرعية
بالتداول بها لماذا لاسيما الوزن يختلف الوزن الشرعي تارة يكون وزنها مرتفع وتارة يكون منخفض،
والفطر كذلك ، واكبر دليلا أن المسكوكة المدالية
ليست نقودا حقيقة حرصت على ذلك دار السكة
الإسلامية العظيمة، حيث لم تنقش اسم الفئة
دينارا أو درهما أو فلسا ،وتارة لا تنقش المدينة
بتالي الميداليات التذكارية تختلف كل الاختلاف حيال
النقود والمسكوكات الإسلامية الشرعية وتختلف أيضا
حيال نقود الصلة الشرعية التى مسجلا بها الفئة والتاريخ والمدينة والوزن شرعي والفطر شرعي الماثورات تكون صحيحة وسليمة كما هو حال
دينار معدن امير المؤمنين بالحجاز،
عام ١٠٥ للهجرة دينار صلة اي ضرب بمناسبة ما للخليفة هشام بن عبدالملك
ولكنه شرعي ويجوز الشراء
به لوجود كلمة .الدينر . فلا بد بالتفريق العلمي
بين دنانير الصلة الشرعية وبين الميداليات التذكارية
وللأسف كثيرا من الخبراء والمهتميين لا يفرقون
بين الدنانير والدراهم والفلوس .الصلة .
وبين المسكوكات المداليات الذهبية والفضية النحاسية
ويوجد لدى بحث كبير مدلل بالأدلة حيال هذه
المسألة العلمية الهامة الذي وقع بالخطأ بها كبار
الخبراء والمزادات والكتب والمحاضرات.
أكرر نقود الشرعية الصلة تختلف حيال الميداليات
ولقد ظهرت لنا بكثرة الميداليات بالعهد العباسي
للعلم فقط أول من ضرب الدينار الصلة
العربي الإسلامي الصرف بالحجاز
هو الخليفة الأموي
هشام بن عبدالملك بن مروان رحمه الله،
عام ١٠٥ للهجرة وهو دينار شرعي صلة
اي ضرب بمناسبة ما حاله حال دينار هارون الرشيد
عام ١٧٠ و ١٧١ الذي نقش به اسمه بمناسبة توليه الخلافة العباسية .وكذلك دراهم السيدة زبيدة
وجميع ما تم ذكره لكم ليست
مدالية تذكارية .بل دنانير ودراهم صلة الشرعية
يجوز الاحتفاظ بها كمناسبة كريمة ويجوز
البيع والشراء بها بأسواق العرب ايضاً
والسبب من ذلك لأنها مطابقة
المواصفات الدنانير اوالدراهم والفلوس الشرعية الصرفة.




هذا ما اردت توضيحه و عرضه
لكم بصورة علمية سريعة للغاية.




ملحوظة هامة/
وانتظرونا بتكملة وشرح جميع الدورة العلمية
التى بالعنوان أوائل النقود
والمسكوكات الإسلامية العظيمة
ومع شرح الصنج الزجاجية
الإسلامية العربية الصرفة





اخيراً
وَمَعَ مُحَمَّد اِلْحُسَيّني
سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً والمختص بالنقود
الإسلامية الهاشمية والنقود
في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين





أُمْنِيَّةٌ
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى






كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
د، مُحَمَّدٌ الْحُسَيٍني
الكويت حفظها الله
٢١ . ١١ . ٢٠١٩م

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	٢٠١٩١١٢١_٢١١٣٣.jpg‏
المشاهدات:	3
الحجـــم:	51.5 كيلوبايت
الرقم:	133840  
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 21-11-2019, 09:56 PM
الصورة الرمزية محمد الحسيني  

محمد الحسيني

مشرف وباحث المسكوكات الاسلامية  

محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

Thumbs up ومع تكملة الدورة العلمية رقم ١٣ ومع أوائل الأوزان المعدنية

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ
. مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ

اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً

بسم الله والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم
وعلى آل بيته وجميع امهات المؤمنين
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين.





الموضوع
ومع أوائل الوزنات المعدنية العربية المحضة



أحبتي الكرام،
حقيقة كثيراً ما نسمع ونشاهد
هذه العبارات بالكتب والمحاضرات
والدروس والأفلام ،دينار.درهم فلس.مدالية.
صنجة.رصاصة.وزنة.قالب.
وربما البعض لا يعرف ما المعني الحقيقي لهما،
بتالي سوف أوضح لكم هذه العبارات
بصورة سريعة ومختصرة من القرآن والسنة
وكتب المعاجم والأشعار
حتى تعم الفائدة
المرجوة للأخوة
المهتمين والهواة وعشاق علوم
المسكوكات الإسلامية العظيمة،
والله ولي التوفيق والسداد،

١

الوزن بالقرآن الكريم/
قال تعالى
(وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ
وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ﴿٣٥ الإسراء﴾
(وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ )﴿١٨٢ الشعراء﴾
(وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ)
وهذا أمر بالعدل وإيفاء المكاييل
والموازين بالقسط من غير بخس ولا نقص.

ويؤخذ من عموم المعنى النهي عن
كل غش في ثمن أو مثمن أو معقود
عليه والأمر بالنصح والصدق في المعاملة.
{ ذَلِكَ خَيْرٌ } من عدمه { وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا } أي: أحسن عاقبة به يسلم العبد من التبعات وبه تنزل البركة.

٢
الوزن بالسنة النبوية الشريفة/

وقد أورد أبو داود حديث سويد بن قيس رضي الله عنه قال: (جلبت أنا ومخرفة) -وفي بعض الألفاظ مخرمة العبدي (بزا من هجر)، والبز هو القماش، (فأتينا به مكة، فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي، فساومنا فبعناه) أي: فباعوه للنبي عليه الصلاة والسلام، (وثم) أي: هناك شخص (يزن بالأجر)، أي: يوجد في السوق رجل عنده ميزان، والناس يزنون عنده ويعطونه أجرة على الوزن، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: (زن وأرجح)، أقره على أن يزن بالأجر، وأمره أن يرجح في الوزن، بمعنى أن يزيد في الكفة التي فيها السلع التي توزن بحيث تميل الكفة، وليس معنى ذلك أنها تميل ميلا عظيما، فهذا قد يكون فيه ظلم، لكن يميل الميزان ميلا يسيرا من غير أن يكون هناك إضرار بصاحب السلعة، هذا هو الذي أرشد إليه الرسول الكريم صلوات الله وسلامه وبركاته عليه، فدل هذا الحديث على ما ترجم له المصنف من جهة إرجاح الميزان، وجواز أن يزن الإنسان للناس أو يكيل لهم أو يقسم لهم بالأجرة.



٣
الوزنه والأوزان بكتب المعاجم العربية/ .
تعريف و معنى وزنة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
وَزنة: (اسم)
الجمع : وَزَنات و وَزْنات
اسم مرَّة من وزَنَ
الوَزْنَةُ : المرأةُ القصيرةُ العاقلة
الوَزْنَةُ : الدِّرهَمْ الذي يُتعامل به
الوَزْنَةُ : الوَجْبةُ
وِزنة: (اسم)
الوِزْنَةُ : حالة الوزن.






٤
وقال الشاعر العربي
الوزن للوزان والدنانير مبروكة
والقسطاس المستقيم للدراهم المقصوصة،



ومع الشرح المفصل السريع والمختصر والمفيد
الخاصة بالصنج الزجاجية لضبط عيار المسكوكات .

أحبتي الكرام
حقيقة اصبح بعض المختصين الاكادميين بعلوم المسكوكات الإسلامية لا يفرق بين الوزنة المعدنيةوبين الوزنة الصنج الزجاجية،وبين الختم الرصاصة ويطلق أيضاً على الوزنة المعدنية صنجة
بتالي لا بدّ أن نفرق جيداً بين الوزنة المعدنية وبين الصنج الزجاجية والرصاصات
الخاصة لضبط عيار الاوزان والمسكوكات، لاسيما اوزان العرب كانت خاصة لضبط الوزن وكانت تستعمل لوزن المسكوكات الإسلامية العظيمة عند بداية صناعتها بدار السكة الإسلامية العظيمة وكذلك كانت تستعمل لدى الناقد المسؤول بدار السكة الإسلامية لكشف التلاعب بالأوزان المعدنية والمسكوكات الإسلامية دينار،درهم، فلس، خاصةً بأسواق العرب الكثيرة والمختلفة،.


ومع الشرح السريع والمختصر جدا ً
لأوزان العرب المعدنية بالجاهلية ويصدر
الإسلام والخلافة الأموية،
لا بد أن نعلم أن الوزنات المعدنية تختلف
كل الإختلاف حيال الصنج الزجاجية الخفيفة
بتالي لقد عرف العرب بالجاهلية وصدر الإسلام العظيم
أوزان معدنية معلومة ومعروفة وتم ذكرها
بالأحاديث النبوية الشريفة
وسوف أقوم بعرض وشرح أوزان العرب
المعدنية الخفيفة والثقيلة بصورة سريعة
ومع الشرح المفصل السريع وسوف
أقوم بالبدء من الأكبر ،

١
وزن الرطل للدنانير الذهبية
وزن الرطل 480 دينار ذهبي
بصدر الإسلام او بالعهد الأموي والعباسي المبكر
وبزن الرطل الشرعي للدنانير عدد480 دينار
= 2040 غم
ويزن بعدد حبات الشعيرة المتوسطة
34560 حبة شعيرة
وتزن بالحبة الواحدة للشعيرة
المتوسطة غير منوزعة الأطراف




٢
وزن الأوقية للدنانير الذهبية
وزن الرطل 40 دينار ذهبي
بصدر الإسلام او بالعهد الأموي
والعباسي المبكر،
وتزن الأوقية
170 غم ذهب
أي 40 دينار
وتزن بالحبة الواحدة للشعيرة
المتوسطة غير منوزعة الأطراف
2880 حبة شعيرة
لاسيما الدينار يساوي الواحد يزن 72 حبة
72 ضرب 40 الناتج = 2880 حبة







٣
وزن الناش للدنانير الذهبية
وزن الناش 20 دينار ذهبي
8بصدر الإسلام او بالعهد
الأموي والعباسي المبكر
وتزن الناش
غم ذهباً
أي 20 ديناراً
ويزن الناش باكمله
85 غم
لاسيما لو قمنا وضربنا
4.250 غم على 20 دينار = 85 غم فوراً
وتزن بالحبة الواحدة للشعيرة
المتوسطة غير منوزعة الأطراف
2880 حبة شعيرة
لاسيما الدينار يساوي الواحد يزن 72 حبة
72 ضرب 40 الناتج = 2880 حبة






٤
وزن النواة للدنانير الذهبية
وزن الرطل 40 دينار ذهبي بصدر
الإسلام او بالعهد الأموي والعباسي المبكر
وزن الدينار الواحد الشرعي بالجاهلية وبصدر الإسلام
أو بالخلافة الأموية والعباسية
4,250 غم
وتزن النواة
21.25
غم ذهباً
أي 5 دنانير ذهباً وزن 4.250 غم
وتزن عدد الحبة الواحدة للشعيرة
المتوسطة غير منوزعة الأطراف
حبة شعيرة
360 حبة
لاسيما الدينار يساوي الواحد يزن 72 حبة
72 ضرب 5 الناتج = 360 حبة



٥
وزن المثقال الشرعي ،
يزن ،٤،٢٥٠ غم
يزن ٧٢ حبة شعيرة غير مقطوفة الأطراف.
وهو خاص الدنانير الذهبية الفردية .









أخيراً
الخلاصة العلمية /
عرف العرب بالجاهلية وصدر الإسلام العظيم
والخلافة الأموية بالعباسية وغيرها الأوزان المعدنية
وللعلم توجد وزنات معدنية درهميين وثلاثة وغيرها
، واندر الوزنات المعدنية هي الخاصة للخلافة الأموية خاصة الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان رحمه الله الذي يعد أول من نقش اسمه بالوزنات المعدنية
نقش بها اسمه وكذلك للحجاج وغيرهم
ولقد سمعت بوجود وزنة لسيدنا معاوية رضي
الله عنه ولكن حقيقة لم اشاهدها بيدي
أو تم عرضها بمزاد دولي.
،وأسعار الوزنات تختلف
والندرة ايضاً تختلف بينهما، بتالي أكرر الوزنة المعدنية تختلف حيال الصنج الزجاجية أو الأختام اي الرصاصات البريدية
.واندر وزنة معدنية هي لعبدالملك بن مروان رحمه الله.
هذا ما اردت توضيحه و عرضه
لكم بصورة علمية سريعة للغاية.
بما يخص الوزنات المعدنية وليست
الأزمات الزجاجية اي الصنج.






ملحوظة هامة/
وانتظرونا قريبا ً باذن الله تعالى وتوفيقه
بعرض موضوع .قوالب السك .منذ نشأتها





اخيراً
وَمَعَ مُحَمَّد اِلْحُسَيّني
سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً والمختص بالنقود
الإسلامية الهاشمية والنقود
في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين





أُمْنِيَّةٌ
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى






كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
د، مُحَمَّدٌ الْحُسَيٍني
الكويت حفظها الله
٢١. ١١. ٢٠١٩م

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Screenshot_٢٠١٩١١٢١-٢١٣٩.jpg‏
المشاهدات:	2
الحجـــم:	18.6 كيلوبايت
الرقم:	133841  
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 21-11-2019, 09:59 PM
الصورة الرمزية محمد الحسيني  

محمد الحسيني

مشرف وباحث المسكوكات الاسلامية  

محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

وسوف نكمل قريباً باذن الله تعالى
سلسلة أوائل النقود والمسكوكات
الإسلامية العظيمة
المختلفة بمختلف أشكالها .

كتبه لكم محبكم في الله
د، محمد الحسيني
الكويت
٢١ . ١١ . ٢٠١٩م

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 26-11-2019, 02:23 PM
الصورة الرمزية أبوفيصل  

أبوفيصل

المشرف العام  

أبوفيصل غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي



يعطيكم العافية يا دكتور



توقيع أبوفيصل
__________________
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 26-11-2019, 08:53 PM
الصورة الرمزية محمد الحسيني  

محمد الحسيني

مشرف وباحث المسكوكات الاسلامية  

محمد الحسيني غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته،
كل الشكر والتقدير والإحترام ،
لسعادة المشرف العام،
الأخ الفاضل، أبو فيصل ، سلمك الله ورعاك،

الله يعافيك ويطول بعمرك
مرورك المميز والجميل
أسعدني وأفرحني جداً

بوركتَ يا رب
د. محمد الحسيني
الكويت
٢٦ . ١١ . ٢٠١٩م

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:29 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
منتدى العملات والطوابع العربي