ومع شرح علمي لدراهم ( ماه البصره) الأموية العربية المحضة،

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ تعالى.
. مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ

اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم،
وعلى آل بيته، وجميع امهات المؤمنين،
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين






الموضوع
ومع شرح علمي لدراهم ماه البصره
بالعهد الأموي العربية المحضة،

https://youtu.be/-wdWvuep-h4










تمهيد للموضوع /
حقيقة ً تعد الدراهم الإسلامية العربية الأموية الفضية المحضة،
من ضمن أجمل الدراهم العربية والإسلامية عبر القروون السالفة،
وسبب ذلك لجمال وقوة السك
وكذلك وجمال الكلمات الدلالية للماثورات الإسلامية العظيمة خاصة
بتوحيد الله سبحانه والثناء على رسوله المصطفى صل الله عليه وسلم، وجنال كبر الحجم والقطر وجمال الوزن الشرعي الخاص بها
وجمال الدوائر والحلقات لحفظ مركز وهامش الدرهم وكذلك نوع الخط الجميل الكوفي البسيط ذو النهايات السهمية النشافة والجافة.
وكذلك جمال كثرت المدن التي ظهرت لنا تفوق ١١٥ مدينة،
فهيه حقاً دراهم جميلة تستحق منّا جميعاً دراستها ونشرها بصورة صحيحة ومنطقية وحقيقية حتى تعم الفائدة العلمية للأخوة الأعزاء الزملاء المهتميّن بعلوم المسكوكات الإسلامية العظيمة، حفظهم الله تعالى.وحتى لا إطيل عليكم بالمقدمة سوف أدعوكم لمشاهدة وقرأة الموضوع لهذا اليوم السريع
والمختصر جداً جداَ للدرهم الأموي الإسلامي العربي المحض، لمدينة ماه البصره.

ومع الشرح والتفصيل المختصر
العلمي الحقيقي وليست التقليدي
بتالي انتبهوا جيداً لن أتحدث حيال
دراهم ماه أو دراهم ماه الكوفة
ولكن الشرح خاص فقط
بدراهم ( ماه البصرة)
وبالله التوفيق والنجاح والسداد.


اولاً
أين تقع الآن هذه المدينة
وهل هي من ضمن مدينة البصرة بالعراق الشقيقة.
الجواب :
هي مدينة من ضمن مدينة نهاوند من
ضمن الجمهورية الإيرانية حلياً،
تم فتح المدينة بعهد الخليفة الثاني
عثمان بن عفان رضي الله عنه.
تكملة الموضوع


ثانياً
متى ظهرت لنا اول مرة
مدينة ماه البصرة الدراهم الإسلامية العربية
المحضة في أي خلافة ،
الجواب :
في عهد الخلافة الإسلامية الأموية.




ثالثاً
في أي عهد من الخلفاء ظهرت لنا اول مرة .
الجواب :
في عهد الخليفة عبدالملك بن مروان



رابعاً
متى ظهرت لنا اول مرة في أي عام
الجواب :
ظهرت لنا اول
مرة في عام تسع وسبعين، ٧٩ ،للهجرة



خامساً
ما هي الأعوام التي ظهرت لنا
مدينة ماه البصرة الدراهم
الإسلامية العربية الأموية المحضة.
الجواب :
عام ، ٧٩، ٨١ ، ٨٣ للهجرة.
مع العلم أن بعض المصادر
ذكرت عام ٨٠ للهجرة
ولكن حقيقة لم أقوم بمشاهدته
مما جعلني لا اذكره بالموضوع
لاسيما نحن من مدرسة الدليل العلمي



سادساً
الأعوام التي لم تظهر لنا مدينة ماه البصرة.
الجواب :
نعم لم تظهر لنا عام ٧٨ للهجرة وعام
٨٢ ، ومن ثم اختفت منذ عام ٨٤
للهجرة إلى سقوط
الخلافة الإسلامية الأموية. عام ١٣٢ للهجرة .




سابعاً
ما هو تصنيف الندرة لهذه الدراهم
ماه البصرة الأموية العربية المحضة.
الجواب :
جميع دراهم ماه البصرة
عام ٧٩ . ٨١ . ٨٣ للهجرة
تعد نادرة تصنف فقط RR
وأهمها عام ٧٩ للهجرة .
وتوجد بعض التصنيفات
تذكر أن النادر فقط عام ٧٩ للهجرة
ولكن انا من وجهة نظري ودراستي
اعتقد ان جميع ماه البصرة نادرة .




ثامناً
نوع الفلز
الجواب:
فضة عيار 950




تاسعاً
نوع الخط
الجواب :
الخط العربي الكوفي البسيط ذو النهايات
السهمية النشافة والجافة وليست اللينة.



عاشرا
الوزن والقطر
الجواب :
شبه شرعي تارة ينخفض قليلاً
وتارة يزيد قليلاً


الحادى عشر
هل اختلفت دراهم ماه البصرة
حيال الماثورات والعبارات
والكلمات الدلالية .
الجواب:
حقيقة لم أشاهد تغيرات
جذرية محضة
بل فقط أخطاء إملائية
ببعض العبارات بالتاريخ
بالهامش انتبهوا جيدا اقول
إملائية وليست كلمات جذرية
وكذلك اختلاف لا يذكر
ببعض الدوائر الصغيرة والكبيرة .





الثانى عشر .
الشكل العام الدراهم.
الجواب:
دائرية بيضاوية


تكملة

الثالث عشر
ما هي أهم الأحداث التاريخية
التى صادفت ظهور تلك الدراهم
ماه البصرة بعام
٧٩ . ٨١ . ٨٣ للهجرة .
الجواب
حقيقة كتغيرات جذرية مالية
لا توجد كظهور الأجزاء الدنانير الأموية أو كظهور دنانير الصلة
معدن أمير المؤمنين أو بالحجاز
كل هذه النقود ظهرت بعد عام توقف
دراهم مدينة ماه البصره .
ولكن صدقت تلك الأعوام
أحداث تاريخية هامة اذكر منها
كانت هناك غزوات كثيرة في عهد عبد الملك لبلاد ما وراء النهر، لكنها لم تٌفتَح، حيث كان المسلمون يغزونها ويغنمون منها ثمَّ يَنسحبون عائدين إلى معاقلهم، ومن أبرز غزواتهم غزوة بخارى سنة 80 هـ. وقد كان من ملوك هذه الأرض الكبار ملك يُسمَّى «رتبيل» غزاه المسلمون مراراً وتكراراً، فغزاهم سنة 79 هـ وقتل أميرهم «عبيد الله بن أبي بكرة»،فجهَّز الحجاج بن يوسف جيشاً كبيراً سُمي بـ«جيش الطواويس» وأعطاه لعبد الرحمن ابن الأشعث ليغزو به رتبيل (على الرغم من البغض المتبادل الذي كان بين عبد الرحمن والحجاج)، فغزا ابن الأشعث رتبيل وفتح الكثير من أراضيه، لكنه أوقفَ القتال ولم يُكمل الفتوحات بعد ذلك، إنّما حرَّض جيشه على الحجاج وعلى خلعه بل وخلع الخليفة، فوافقوه وبايعوه، وكانت تلك بداية واحدة من أعنف الثورات ضد الحُكم الأموي على الإطلاق، مع أن وازعها لم يَكن دينياً أو مذهبياً إنما شخصياً. دخل ابن الأشعث البصرة وتبعه أهلها، ثم طُردَ منها فذهب إلى الكوفة، وقربها دارت وقعة دير الجماجم سنة 83 هـ وهُزمَ فيها، فهربَ إلى سجستان ومات هناك .
تكملة


الرابع عشر
ما هي الماثورات الإسلامية العربية
التى سجلت بالدراهم ماه البصرة

الجواب :
سجلت جميعها على النحو التالي
انتبهوا اخواني المهتمين بعلوم المسكوكات الإسلامية حفظكم الله تعالى كيفية كتابة الكلمات الدلالية
عند الشرح الدراهم الإسلامية العربية المحضة الأموية.

دائما يكون هنا الوجه الأول
عند شرح الدرهم الأموي .

بتالي
سجل بالمركز للوجه الأول.
لا إله إلا
الله وحده
لا شريك له.


سجل بالوجه الأول بالهامش الطوق.
بسم الله ضرب هذا الدرهم بماه البصرة في سنة ،
تسع وسبعين ،احدى وثمنين،
ثلث وثمانيّن.



سجل بالوجه الثاني بالهامش الطوق.

محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين
الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.




سجل بالمركز للوجه الثاني
الله أحد الله
الصمد لم يلد
ولم يولد ولم يكن
له كفوا أحد.

وحتى لا إطيل عليكم بالشرح
أتوقف إلى هنا .





معاً بأذن الله تعالى سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود
والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور
الخراج خاصةً والمختص بالنقود
الإسلامية الهاشمية والنقود
في عهد الجاهلية وبصدر
الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم









أُمْنِيَّةٌ
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى ويكفيني
دعاء صادق بظهر الغيب لنا حتى
بعبارة جزاك الله خيراً
،يا محمد الحسيني.
ويعلم الله تعالى كم نبذل من الجهد
والوقت من حيث
الدراسة والصف والكتابة
والعرض وأسأل الله أن
تعم الفائدة المرجوة
للأجيال القادمة بأذن الله تعالى.

]][/url]




,D،
Mohammed،ALHusseiny
Searcher in Islamic Numismatics




كتبهُ لكُم،
مُحبكم في الله،
العبد الفقير الى ربه الراجي رحمته،
طُويّلِب العِلم،
المقصر دائماً لهذه العلوم،
والباحث بمستجداته العلمية
وليست التقليدية
د. مُحَمّدُ الحُسَيّني
من دولة الكويت
حفظها الله تعالى
١٩ ، ٦ ، ٢٠٢٠م​