اعلانات منتدى العملات والطوابع العربي
   الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم    مؤسسة دار المحمل    موسوعة العملات الليبية    مركز تحميل موقع العملات والطوابع العربي    منتدي اسواق الدينار    موقع الدينار


 
العودة   منتدى العملات والطوابع العربي > قسم الحضارات و الاثار و التراث والهوايات الاخرى > منتدى الوثائق و الاسهم و السندات القديمة
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-12-2009, 09:47 AM
الصورة الرمزية رافت احمد الخمساوي  

رافت احمد الخمساوي

VIP  

رافت احمد الخمساوي غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي سفراء من الماضي(2)المحمل الشريف وكسوة الكعبة



وقد ورد الحج في القرآن الكريم في عدة مواضع وسور مختلفه ابرزها في سورة البقرة الايات رقم (158) و (189) و (196) و (197)
فيقول الحق تبارك وتعالي في سورة البقرة





((واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما تيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذي من رأسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله أن الله شديد العقاب(196) الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يأولي الالباب(197)

ويقول تعالي ايضا في سورة آل عمران الآيه رقم (97):
"ولله علي الناس حج البيت لمن استطاع اليه سبيلا"




ومن هذا المكان اختص منتدانا الكريم بهذا الموضوع كاملا بمناسبة الحج والعيد الكبير عيد الاضحي المبارك واهديه الي اخي وحبيبي الكريم
الاداري الفاضل (( ابو فيصـــــــــــــل))
والموضوع ليس منقولا ولا مقتبسا ولا هو مأخوذ من اي منتدي ولكنه بجهد خاص بالصور والوثائق وقد ظهر للنور من خلال مقالي الاسبوعي في جريدة الكرامه المصريه في عددها الاسبوعي رقم (206) الصادر في تاريخ 23 نوفمبر سنة 2009 ميلاديه يوم 7 ذي الحجه1430 هجريه صفحة رقم (13) واليكم صور الجريده والمقال ونتابع في الصفحات القادمة الموضوع كاملا عن الرحله الحجازيه الي الاراضي المقدسه والبيت العتيق من خلال سفراء من الماضي المحمل وكسوة الكعبه
وهذا ماكيت للتجهيز قمت بالمونتاج الخاص به بنفسي استعدادا لنشر الموضوع مرة اخري وبصور اخري وباختلاف البيانات في جريدة منبر الحريه الوطني التي توليت مدير عام مكتب الاسكندريه لها






الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	DSC05854.JPG‏
المشاهدات:	1319
الحجـــم:	59.5 كيلوبايت
الرقم:	58095   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	DSC05850.JPG‏
المشاهدات:	1337
الحجـــم:	58.5 كيلوبايت
الرقم:	58096   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	DSC05849.JPG‏
المشاهدات:	2156
الحجـــم:	52.5 كيلوبايت
الرقم:	58097   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	DSC05897.JPG‏
المشاهدات:	2132
الحجـــم:	57.3 كيلوبايت
الرقم:	58098   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	DSC05900.JPG‏
المشاهدات:	1273
الحجـــم:	44.6 كيلوبايت
الرقم:	58099  

التعديل الأخير تم بواسطة رافت احمد الخمساوي ; 01-12-2009 الساعة 09:53 AM.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-12-2009, 10:00 AM
الصورة الرمزية رافت احمد الخمساوي  

رافت احمد الخمساوي

VIP  

رافت احمد الخمساوي غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

[
سفــــــــراء من المــاضي
المحمل الشريف وكسوة الكعبة الي الاراضي الحجازيه المقدسة
الي عرفــــــــــات الله




قبل الخوض في التفاصيل الدقيقه لبداية المحمل وكسوة الكعبه اعرض عليكم رخصة الجمل الذي يسير الي الاراضي الحجازيه والتي تصدر من مصر المحروسه
ومن المعروف ان الجمل هو سفينة الصحراء التي تتحمل المصاعب والاراضي الصحراويه وقد حباه الله بشحوم تتخزن فيها المياه ويجتر عند جوعه فيمكث وقتا طويلا متحملا المصاعب والطعام والماء



جمل برخصة0000
هكذا كان التقليد الشائع فى مصر المحروسة سنة 1877م هو صدور اول تذكرةموثقة للجمل الذى يسافر مع المحمل و تصدر من ديوان الدائرة البلدية بمصر والسفر الى الأقطار الحجازية و العودة وعليها مرسوم الجمل باليد ويكتب فيها لون الجمل واسم مالكه والرسوم الذى و منها للعوايد وتاريخه ومختومه بختم الحجاز ومصر المحروسة وذلك ليمر بدون مانع على مراكز الدخولية وشوارع المحروسة و السفر للأقطا ر الحجازية وكان هذا الجمل يخصص للحج والسفر للحجاز ول يعمل أى مهنة أخرى 00

اغاني للجمل المسافر الي الحجاز في الفولكور الشعبي المصري

تصف الأغاني جميع مراحل الرحلة ومنها:

يا جمل يا جمل يابو خف زيني
أشرّق مشرّق والله وأنظره بعيني

و ن مدحت النبي ياما خايل مديحه
إن عطاني ربي لاصلي ف ضريحه

رايحة فين يا حاجة يامّ الشال قطيفة
رايحة أزور النبي محمد والكعبة الشريفة

رايحة فين يا حاجة يامّ الشال سماوي
رايحة أزور النبي محمد وارجع ع الجناوي
(الجناوي = القناوي وهو سيدي عبد الرحيم(

إللي عشق النبي يروح له ع الجريدة
والبخيل يقول: دا طريقه بعيدة

نبي يا نبي قول ع اللي دعيته
بلّغ حجته يا نبي وتردّه لبيته





وهذا هو الخطاب الملكي الموجه والمختوم للرحله الشريف من الحضره الملكيه بمصر المحروسه لحضور وداع المحمل الشريف من مصر




الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 230.jpg‏
المشاهدات:	2628
الحجـــم:	30.7 كيلوبايت
الرقم:	58100   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 232.jpg‏
المشاهدات:	2121
الحجـــم:	29.4 كيلوبايت
الرقم:	58101   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 233.jpg‏
المشاهدات:	2133
الحجـــم:	30.4 كيلوبايت
الرقم:	58102   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	DSC05106.JPG‏
المشاهدات:	2972
الحجـــم:	59.8 كيلوبايت
الرقم:	58103  
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-12-2009, 10:13 AM
الصورة الرمزية رافت احمد الخمساوي  

رافت احمد الخمساوي

VIP  

رافت احمد الخمساوي غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

إلى بلاد الأشواق
[

يارايحين للنبى الغالى هنيالكم وعقبالي
00 فى اليوم السابع و العشرين من شوال يبدأ سفر المحمل بعد تجهيزه و اختيار موظفيه ويقام لذلك احتفالا يحضره الباشا الوالى و القضاة00 و كبار رجال الدولة 00 وتدق الطبول و الموسيقى ويكون وصول المحمل الى المعسكر الذى يجتمع فيه الحجاج المصريون مع اقرانهم من بلدان شمال أفريقيا و تركيا خارج القاهرة هو ايذان ببدء الرحلة المقدسة وفى البداية كان المحمل يسافر الى السويس ثم الى قلعة النخل وسط سيناء ثم العقبة وبعد ذلك يتجه جنوبا ويسير بحذاء البحر حتى " ينبع " ثم الى مسكنه
تعريف المحمل 0000
اصطلح قديما على قوافل الحج المنظمة والتى تشرف عليها الدولة القادمة من البلاد الاسلامية الى بلاد الحجاز لتأدية فريض الحج إصطلاح المحمل و يعنى ذلك الهيكل الخشبى المخروطى الشكل الذى كان يحلى بأجمل زينة وتحمل على ظهر جمل ويصاحب قافلة الحج من القاهرة قادمة الى مكة و المدينة ثم يعود منها بعد تأدية فريضة الحج الى مصر00وفى تعريف آخر هو أسم يطلق على الجمل الذى كان يحمل الهدايا أو الكسوة الموسمية الى مكة بهداياه الى البيت الحرام 0000
وصف المحمل الشريف 0000
وصف كثير من الرحالة الذين زاروا مصر خروج كسوة الكعبة من مصر كأبن بطوطة و ناصرخسرو وغيرهما 00 ففى عهد الدولة الفاطمية تولت مصر كسوة الكعبة المشرفة وكذلك خلال العصر الأيوبى والمملوكى و العثمانى 00 و استمر ذلك الى أن قامت الدولة السعودية و أبطلت إحضار الكسوة من مصر ومن أهم المشاهد التى سجلتها نصوص الرحالة و المؤرخين أيضا صورة المحمل أو قافلة الحج عبر عصورها المختلفة إذ تعتبر تلك النصوص متن أكثر المصادر التى حفظت لنا تفصيلات دقيقة عن المحمل و كسوة الكعبة ومن أهم تلك النصوص ما ذكره الرحالة ابن بطوطة عن هذا المشهد المهيب و كيفية خروج المحمل المصرى من القاهرة فى حضور أرباب الدولة 0


فيذكر00 يوم المحمل هو يوم دوران الجمل وهو يوم مشهود حيث يركب القضاة الأربعة ووكيل بيت المال و المحتسب ويركب معهم أعلام الفقهاء و أمناء الرؤساء وأرباب الدولة ويقصدوت باب القلعة فيخرج اليهم المحمل على جمل وأقامه الأمير المعين لسفر الحجاز ( يقصد به أمير الحج )ومعه عسكره 00 ويجتمع لذلك اصناف الناس من رجال و نساء ثم يطوفون بالجمل ما ذكرنا معه بمدينة القاهرة ويكون ذلك فى شهر رجب نعتد ذلك تهيج العزمات وتنبعث الأشواق
صورة المحمل فى العصر المملوكى
وصف المؤرخ القلتشندى فى كتابه صبح الأعشى وصف للمحمل فذكر بأن المحمل يحمل على جمل وهو فى هيئة لطيفة وعليه غشاء من حرير أطلس أصفر و بأعلاه قبة من فضة مطلية00
المحمل فى العصر العثمانى00
قد سجل العياشى مشاهدته للمحمل فى ذلك الوقت سنة 1073هـ/1662م فيذكر 00 ولما بلغ شهر شوال نحو النصف خرج المحمل الخروج الأول : وذلك اليوم يؤتى بكسوة الكعبة المشرفة من دار الصناعة فتضرب سحابة على باب القلعة فيحضر الستاجق كلهم و الولاة والأفراد و القاضى وكل واحد مع اتباعه ولكل واحد منهم مجلس معلوم فى السحابة المضروبة ومجلس الباشا فى الوسط وعن يمينه مجلس القاضى وكلما أته واحد من الأفراد وارباب الدولة جلس فى مجلسه المعهود له فإذا تكاملوا كلهم و أخذوا مجالسهم وصفت الخيول أمام مجلس الباشا 0
ويصف لنا العياشى المحمل بأنه عبارة عن قبة من خشب رائعة الصنع ملونة بأنواع الأصباغ وعليها كسوة من رفيع الديباج المخوص والجمل الحامل للمحمل فى غاية السمنة وعظم الجتة وحسن الخلقة مخضب جلده كله بالحناء ويقوده سائقه 00 وقد خصص لهذا الغرض ولا يستخدم الجمل لأى أغراض أخرى مابقى على قيد الحياة ويوجد عن يمينه وشماله جمل آخر على مثل صنعته
المحمل وتجهيزه 00
فيقول ابن عبد السلام المتوفى سنة 1239هـ/ 1823م فيرسم لنا صورة ركب الحجاج واصفا كل فرقة على حده بدءا من أمير الحج وحتى نهاية الركب وكذلك يشير اليه الأستعدادات التى كانت تتوفر لركب الحجاج أثناء رحلة الحج فيقول : فإذا تكامل ذلك جئ بجميع ما يحتاج اليه أمير الحج من أبل وقرب و مصابيح و خيل ورماه و غير ذلك من الأشياء التى تخرج من بيت المال فيحضر فى الميدان كل طائفة لها أمير متقدم عليها حتى الطباخين و الفراشين و السائقين ثم يؤتى بالمحمل على جمله المذكور ويقود ه سائسه حتى يناول رأس الجمل للباشا فيأخذ بيده ويناول لأمير الحج فى حضور القاضى و الأمراء ومعاونيهم ثم يناول أمير الحج لسائسه فيذهب به ثم يتبع ذلك مرور كافة الطوائف على الباشا وذلك من أجل اطمئنان الباشا على الركب فإذا لم يبقى أحد ممن يمر بين يديه خلع الباشا على أمير الحج خلعةوعلى امرائه الذاهبين معه

واليكم الصور المختلفه للمحمل
Image Hosting

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	029 - Copy.jpg‏
المشاهدات:	1994
الحجـــم:	30.3 كيلوبايت
الرقم:	58104   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	q402.jpg‏
المشاهدات:	6010
الحجـــم:	97.7 كيلوبايت
الرقم:	58105   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	المحمل المصري.jpg‏
المشاهدات:	3797
الحجـــم:	26.0 كيلوبايت
الرقم:	58106   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	محمل الخديوي 1909.jpg‏
المشاهدات:	1991
الحجـــم:	63.9 كيلوبايت
الرقم:	58107   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	المحمل المصري بعد توديع ميدان الغفير بالقاهرة 1365 ه.jpg‏
المشاهدات:	2035
الحجـــم:	62.4 كيلوبايت
الرقم:	58108  
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-12-2009, 10:19 AM
الصورة الرمزية رافت احمد الخمساوي  

رافت احمد الخمساوي

VIP  

رافت احمد الخمساوي غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

Image Hosting

باقي صور المحمل وصورة الخديوي عباس حلمي الثاني

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	124.jpg‏
المشاهدات:	2615
الحجـــم:	64.7 كيلوبايت
الرقم:	58109   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Satellite[1].jpg‏
المشاهدات:	1897
الحجـــم:	12.7 كيلوبايت
الرقم:	58110   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	152951[1].jpg‏
المشاهدات:	1170
الحجـــم:	32.3 كيلوبايت
الرقم:	58111   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	2086901798_ceac1cd1b7.jpg‏
المشاهدات:	1285
الحجـــم:	69.5 كيلوبايت
الرقم:	58112  
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-12-2009, 10:23 AM
الصورة الرمزية رافت احمد الخمساوي  

رافت احمد الخمساوي

VIP  

رافت احمد الخمساوي غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

بداية ارسال المحمل الى الحجاز 00



يرجع أغلب المؤرخين ارسال المحمل الشريف الى السلطان "ركن الدين بيبرس البندقدارى" ملك مصر سنة 670هـ الإ أن السير الشعبية ربطت بداية المحمل بعهد سلطانة مصر " شجرة الدر" آخر حكام الدولة الإيوبية إذ قيل إنها سافرت لآداء مناسك الحج فى هودج على ظهر جمل مع قافلة الحجاج وزينته بحماتل الحرير و التطريز البديع ورصعته بالأحجار الكريمة وحملت معها الهدايا و الستائر للكعبة و الحجرة الشرقية ولكن ليس لها سنه تاريخى فابطلتها الشواهد أنها لم تكن متدينه أو حتى تخاف الله فى شئون حكمها مع الرعية 00
وبعيدا عن هذا الأختلاف فإن المحمل ظل أحد مظاهر الحج فى مصر ذلك حتى قيام ثورة يوليو 1952م التى قررت الغاء المحمل نهائيا


الأحتفال بالكسوة00


للمحمل مظاهر احتفالية جميلة 00 ابرزها الإحتفال بكسوة الكعبة و هو الإحتفال الذى كان يسبق سفره الى الأراضى المقدسة حيث يقام حفل رسمى كبير فى ميدان " الرميلة" بالقرب من القلعة ويحرص مشاهدته جميع سكان القاهرة وزوارها من الأقاليم وفيه يتسلم الباشا الوالى الكسوة الجديدة التى تضم السجادة التى تتزين بها الكعبة وكسوة المقام الإبراهيمى وستارة باب التوبة من مسؤل دار الكسوة الموجود بحى الخرنفش بالجمالية 00 وتحمل الكسوة على جمل وقد نقشت على قماش من الهودج آيات قرآنية ورسوم زخرفية مطرزة بخيوط من الحرير الذهبى فوق أرضية من الحرير الأخضر و الأحمر الأسود كما يزين رأس الجمل بالعقود و الشراشيب الملونة ثم تتبعه الجمال التى تحمل *انوال الصرة الشريفة فى صناديق مغطاة بقماش مطرز وخلفها يسير قضاه المذاهب الأربعة وجميع أئمة المساجد ورؤساء الطوائف و الحرف ومشايخ الطرق الصوفية بأعلامهم وبيارقهم الملونة وجماعات الدراويش ويطوف الموكب شوارع القاهرة متن ميدان " الرملية" حيث مكان الأحتفاليةويتجه الى القسطاط حتى جامع الحاكم بأمر الله بالقرب من باب النصر وقد ازدحمت الشوارع بالناس الذين جاءوا من كل مكان لمشاهدة الموكب وجلس بعضهم على المصاطب امام الحوانيت وتجمهرت النسوة فوق أسطح المنازل على امتداد الطريق وهن يطلقن الزغاريد وقد عمت الفرحة و البهجة الجميع وتحول هذا اليوم إلى عيد كبير ويظل المحمل فى جامع الحاكم بأمر الله حتى يوم الرحيل ثم يبدأ الناس الذين يرغبون فى الحج فى قيد أسمائهم
مخصصات المحمل الشريف 00

كان يخصص للمحمل الشريف امتعه وطعام وكسوة وقرب المياه التى كان يخصص لها ما يقرب من نصف عدد الجمال البالغ عددهم فى الأغلب 50 جمل وكان يخصص له أموال طائلة وصلت فى عصر الدولة الفاطمية الى مائة ألف وعشرين ألف دينار


واليكم الصور المرفقه للتوضيح

صور المحمل في القرن الثامن عشر والتاسع عشر
الصورة الاولي المحمل في الميدان 1890 ميلاديه
الصورة الثانيه المحمل وكسوة الكعبة
وداع المحمل الشريف سنة 1880
]

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	المحمل في طريق الميدان 1890.jpg‏
المشاهدات:	3030
الحجـــم:	96.2 كيلوبايت
الرقم:	58113   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	بعثة الحج المصري كسوة الكعبه.jpg‏
المشاهدات:	2202
الحجـــم:	26.8 كيلوبايت
الرقم:	58114   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	وداع المحمل 1880.jpg‏
المشاهدات:	2443
الحجـــم:	62.9 كيلوبايت
الرقم:	58115   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	3eeeeeed.gif‏
المشاهدات:	1158
الحجـــم:	95.0 كيلوبايت
الرقم:	58116  

التعديل الأخير تم بواسطة رافت احمد الخمساوي ; 02-12-2009 الساعة 08:55 AM.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-12-2009, 10:36 AM
الصورة الرمزية رافت احمد الخمساوي  

رافت احمد الخمساوي

VIP  

رافت احمد الخمساوي غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

مكان تصنيع كسوة الكعبه المشرفه في مصر المحروسه


كانت كسوة الكعبه قبل السفر الي الاراضي الحجازيه في الاحتفاليه الخاصه بها تصنع في مصر في حي الخرنفش بالجماليه وهو من احياء مصر العتيقه والقديمه علي ايدي صناع محترفين ومهرة وعلي درجه عاليه من الدقه والابداع لاخراجها في ثوبها المرصع بخيوط من ذهب وفضة الي ابهي حللها احتفالا وتشريفا لكساء الكعبه بيت الله العتيق في اشرف بقعه من بقاع الارض واوسطها
واليكم الصور للصناع والمهرة من خلال مجلات العقد الثاني من القرن الحالي والتي افردت لها المجلات القديمه مساحات كبيره للنشر

واليكم الصور الخاصه بصناع الكسوة في مصر ويليها السعوديه
صور لصناع الكسوة سنة 1921

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 621.jpg‏
المشاهدات:	1960
الحجـــم:	27.8 كيلوبايت
الرقم:	58117   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 622.jpg‏
المشاهدات:	2010
الحجـــم:	24.9 كيلوبايت
الرقم:	58118   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 629.jpg‏
المشاهدات:	6176
الحجـــم:	37.7 كيلوبايت
الرقم:	58119   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 624.jpg‏
المشاهدات:	1981
الحجـــم:	36.8 كيلوبايت
الرقم:	58120   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 631.jpg‏
المشاهدات:	3535
الحجـــم:	25.4 كيلوبايت
الرقم:	58121  

التعديل الأخير تم بواسطة رافت احمد الخمساوي ; 02-12-2009 الساعة 08:57 AM.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-12-2009, 10:43 AM
الصورة الرمزية رافت احمد الخمساوي  

رافت احمد الخمساوي

VIP  

رافت احمد الخمساوي غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

الكسوه تنتقل الي المملكه العربيه السعوديه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــ
ــــــ
V
وقد اهتمت المملكه العربيه السعوديه فيما بعد بالكسوة وخصصت لها مصانع وايدي مهرة وقامت بتصنيعها في السعوديه علي ايدي ملوكها الكرام وهذه بعض الصور للصناع والمهرة لكسوة الكعبه في السعوديه

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	36a187914fxr6[1].jpg‏
المشاهدات:	2666
الحجـــم:	71.4 كيلوبايت
الرقم:	58122   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	21094_1168865992.jpg‏
المشاهدات:	2968
الحجـــم:	48.8 كيلوبايت
الرقم:	58123   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	kiswah005.jpg‏
المشاهدات:	1735
الحجـــم:	75.3 كيلوبايت
الرقم:	58124   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	eid009.gif‏
المشاهدات:	1086
الحجـــم:	16.4 كيلوبايت
الرقم:	58125   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	eid115.gif‏
المشاهدات:	2539
الحجـــم:	24.8 كيلوبايت
الرقم:	58126  

التعديل الأخير تم بواسطة رافت احمد الخمساوي ; 02-12-2009 الساعة 08:56 AM.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-12-2009, 11:27 AM
الصورة الرمزية رافت احمد الخمساوي  

رافت احمد الخمساوي

VIP  

رافت احمد الخمساوي غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

الحج الفاخر بـ 25 جنيها 00يابلاش00





أعلنت وزارة الداخلية فى جريدة الوقائع المصرية فى منتصف شهر رمضان
( أكتوبر ) من السنة المذكورة 1909 أن الحكومة الخديوية للخديوى عباس حلمى الثانى حاكم مصر فى ذلك الوقت ترغب فى تيسير السبل لأداء هذه الفريضة الدينية و لهذا تسمح لمن يقصدون السفر للحج مع قافلة المحمل " وهى القافلة التى تحمل كسوة الكعبة المشرفة كما جرت العادة وقئنذك وذلك حتى يكونوا تحت رعاية و حماية أمير الحج والحرس السكرى ويتكفل أطباء المحمل و صيادلته بمعالجتهم وإسعافهم دون تأخير ويتم السفر فى طريق أفضل من حيث المشقة وتعد المسافة وتوافر أسباب الراحة و الأمان وتقليل النفقات وعلى من يريد اغتنام هذه المزايا أن يقدم طلبا قبل ميعاد سفر المحمل بخمسة أسابيع على الأقل أى قبل ميعاد الحج بحوالى شهر ومصاريف السفر فى الدرجة الأولى ( 25 جنيها ) مصرى للشخص الواحد وتدخل ضمن هذه القيمة أجرة الجمل و الباخرة و الوابور " القطار " وكذلك رسوم المحاجر الصحية و نفقات " المؤنه" الطعام ولاتدخل فى هذه القيمة نفقات الأكل فى البواخر 00 أما السفر بالدرجة الثانية قيمته ( 23 جنيها ) مصريا والثالثة ( 20 جنيها ) وإن اتفق اثنان من الحجاج على السفر بجمل واحد فتكون القيمة ( 14 جنيها)يابـــلاش
الرحلة الحجازية للخديوى 1909 :


هذه المرحلة الرسمية التى سطرها لنا الأديب " محمد لبيب البتانوني" فى رحلته المرافقة للخديوى عباس حلمى الثانى والذى اسماها بالمرحلة الحجازية بعد أن سارع المئات وربما الآف من اهالى مصر المحروسة بعد الدعوة التى سطرت فى جريدة الوقائع المصرية للحجز فى رحلة الحج مع سموه المشمولة بالرعاية الخديوية لولى النعمالخديوى عباس حلمى الثانى الذى عزم على أداء فريضة الحج هذا العام والذى جسد فيه كل خطوة بالصور بدلا من الأحتفال بالخروج ثم الوصول الى الأراضى الحجازية و العودة بعد ذلك الى الأراضى المصرية بسلام الله فى كتابه الميمون الذى يعد مرجعا تاريخيا لمثل هذا الحدث الجلل فى مصر المحروسة للأراضى الحجازية



صورة للخديوي عباس حلمي الثاني
Image Hosting

واليكم الجزء الاول من صور ومشاهد الرحله الخديويه سنة 1909

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 642.jpg‏
المشاهدات:	1769
الحجـــم:	26.2 كيلوبايت
الرقم:	58127   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 643.jpg‏
المشاهدات:	1767
الحجـــم:	26.9 كيلوبايت
الرقم:	58128   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 644.jpg‏
المشاهدات:	1723
الحجـــم:	26.9 كيلوبايت
الرقم:	58129   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 645.jpg‏
المشاهدات:	1718
الحجـــم:	26.8 كيلوبايت
الرقم:	58130   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 646.jpg‏
المشاهدات:	1799
الحجـــم:	26.4 كيلوبايت
الرقم:	58131  

التعديل الأخير تم بواسطة رافت احمد الخمساوي ; 02-12-2009 الساعة 08:52 AM.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01-12-2009, 11:29 AM
الصورة الرمزية رافت احمد الخمساوي  

رافت احمد الخمساوي

VIP  

رافت احمد الخمساوي غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

المجموعة الثانيه من الرحله الحجازيه للخديوي عباس حلمي سنة 1909

الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 647.jpg‏
المشاهدات:	1673
الحجـــم:	27.2 كيلوبايت
الرقم:	58132   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 648.jpg‏
المشاهدات:	1717
الحجـــم:	25.4 كيلوبايت
الرقم:	58133   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 649.jpg‏
المشاهدات:	1659
الحجـــم:	27.9 كيلوبايت
الرقم:	58134   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 650.jpg‏
المشاهدات:	1713
الحجـــم:	29.4 كيلوبايت
الرقم:	58135   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 651.jpg‏
المشاهدات:	1682
الحجـــم:	28.6 كيلوبايت
الرقم:	58136  

التعديل الأخير تم بواسطة رافت احمد الخمساوي ; 02-12-2009 الساعة 08:58 AM.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 01-12-2009, 11:32 AM
الصورة الرمزية رافت احمد الخمساوي  

رافت احمد الخمساوي

VIP  

رافت احمد الخمساوي غير متواجد حالياً

 
الملف الشخصي

 

 

افتراضي

المجموعة الثالثه من صور رحلة الخديوي عباس حلمي الثاني سنة 1909



الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 652.jpg‏
المشاهدات:	1013
الحجـــم:	22.0 كيلوبايت
الرقم:	58137   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 653.jpg‏
المشاهدات:	1715
الحجـــم:	29.2 كيلوبايت
الرقم:	58138   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 654.jpg‏
المشاهدات:	1748
الحجـــم:	29.8 كيلوبايت
الرقم:	58139   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 655.jpg‏
المشاهدات:	999
الحجـــم:	26.1 كيلوبايت
الرقم:	58140   اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	Picture 656.jpg‏
المشاهدات:	1007
الحجـــم:	32.0 كيلوبايت
الرقم:	58141  
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:26 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
منتدى العملات والطوابع العربي