- إنضم
- 2 فبراير 2009
- المشاركات
- 2,521
- مستوى التفاعل
- 34
- النقاط
- 48
- العمر
- 56
نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ
مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ
اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آل بيته وجميع امهات المؤمنين
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين.
الموضوع
متى ظهرت عبارة لا اله الا الله
بالدنانير الأموية المعربة والصرفة
والأجزاء والصلة أي فقط بالقطع الذهبية .
رابط الفلم
https://youtu.be/NV9true6KfU
إخواني الكرام
لا بدّ من التنوع بوضع أسس وابجديات علوم المسكوكات الإسلامية العظيمة بتالي
سوف اضع لكم بأذن تعالي سلسله
علميه وابجديات علمية موثقه لا بدّ
أن أن يتعرف عليها المهتمين والهواة
سلمهم الله تعالى
وموضوعي الليلة باذن الله تعالى
خاص بطرح سؤال مع وضع
الإجابة لكم كي تعم الفائدة
المرجوة للأخوة المهتمين بعلوم
المسكوكات الإسلامية العظيمة
تمهيد للموضوع /
حقيقة تعدٌ كلمة وعبارة، لا اله الا الله،
لا إله إلا الله هي كلمة التوحيد الخالص، وهي أعظم فريضة فرضها الله على عباده، وهي من الدين بمنزلة الرأس من الجسد. وقد ورد في فضلها أحاديث منها: ما رواه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس، شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان». وما رواه الترمذي وحسنه الشيخ الألباني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ». ومنها ما رواه البخاري في " الأدب المفرد " وصححه الشيخ الألباني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن نبي الله نوحاً صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه: آمرك بلا إله إلا الله، فإن السماوات السبع والأرضين السبع لو وضعن في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة لرجحت بهن. ولو أن السماوات السبع والأرضين السبع كن حلقة مبهمة لقصمتهن لا إله إلا الله» فهذه بعض فضائل هذه الكلمة العظيمة. أما معناها فقال العلماء إنه: لا معبود يستحق العبادة إلا الله، فهي تتكون من ركنين أساسيين، الأول: نفي الألوهية الحقيقية عن غير الله سبحانه، والثاني: إثبات الألوهية الحقيقية له سبحانه دون من سواه. غير أنه ليس المقصود من دعوة الرسل مجرد التلفظ بالكلمة فحسب، بل لا بد من توفر شروطها حتى تكون نافعة عند الله سبحانه وتعالى. وقد ذكر العلماء من شروط لا إله إلا الله ما يلي: 1- العلم بمعناها: وذلك بأن يعلم الناطق بها معنى هذه الكلمة وما تضمنته من نفي الألوهية عن غير الله وإثباتها له سبحانه، قال تعالى : {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلأ اللَّهُ} [محمد:19]. 2- اليقين: بمعنى ألا يقع في قلب قائلها شك فيها أو فيما تضمنته، لقوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحجرات:15] وقال صلى الله عليه وسلم: «أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة» (رواه مسلم) . 3- القبول لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه: والمراد بالقبول هنا هو المعنى المضاد للرد والاستكبار، ذلك أن الله أخبرنا عن أقوام رفضوا قول لا إله إلا الله، فكان ذلك سبب عذابهم، قال تعالى: {إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ.إِنَّهُمْ كَانُواْ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات:34-35] 4- الانقياد لما دلت عليه: بمعنى أن يكون العبد عاملاً بما أمره الله به، منتهياً عما نهاه الله عنه، قال تعالى: {وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأَمُورِ} [لقمان:22]، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: " العروة الوثقى هي لا إله إلا الله ". 5- الصدق: ومعناه أن يقولها صادقاً من قلبه، يوافق قلبه لسانه قال تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ.يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ} [البقرة:8-9]. 6- الإخلاص: وهو إرادة وجه الله تعالى بهذه الكلمة، قال تعالى: {وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُواْ الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ} [البينة:5]. 7- المحبة لهذه الكلمة ولأهلها العاملين بها الملتزمين بشروطها، وبُغض ما ناقضها، قال تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً للَّهِ} [البقرة:165]. فهذا هو معنى هذه الكلمة، وهذه هي شروطها التي بها تكون سبب النجاة عند الله سبحانه. وقد قيل للحسن إن أناساً يقولون: من قال لا إله إلا الله دخل الجنة. فقال: من قال: لا إله إلا الله فأدى حقها وفرضها دخل الجنة. فلا إله إلا الله لا تنفع قائلها إلا أن يكون عاملاً بها، آتيا بشروطها، أما من تلفظ بها مع تركه العمل بما دلت عليه، فلا ينفعه تلفظه حتى يقرن بالقول العمل، نسأل الله العلي العظيم أن يجعلنا من أهل لا إله إلا الله العاملين بها ولأجلها.نعيش ونموت ،
ومع البحث والموضوع الجديد .
متي ظهرت شهادة التوحيد
( لا اله الا الله ) بالدنانير الذهبيه المعربه والصرفه والأجزاء والصله خاصة" بالعهد الأموي
فقط ويعد هذا الموضوع خاص بنا
بفضل من الله وحده
السؤال الأول *
ومع الأسئلة /
نقول متى ظهرت أول مرة على الدنانير الاسلامية المعربة المغفلة بتاريخ وليست الصرفه
عبارة ( لا اله إلا الله )
الجواب الصحيح هو /
لقد ظهرت أولمرة عبارة ( لا اله إلا الله )
حيال الدنانير الإسلامية
الأموية المعربة المضروبة على الطراز البيزنطي والخاصة للخليفة الخامس عبدالملك بن مروان وكان تلك الدينار مغفلاً حيال التاريخ
والمدينة ويعتقد علماء المسكوكات
بان تلك الدينار قد تم ضربه بعام 74 للهجرة
وكيعد تلك الدينار من النوادر للغاية
وباهض الثمن شاهدوا تلك الدينار والعبارة
التي قد ظهرت به.
السؤال الثاني *
نقول متى ظهرت أول مرة على الدنانير الاسلامية المعربة المؤرخة انتبهوا المؤرخة وليست الصرفه ، خاصةً عبارة ( لا اله إلا الله )
الجواب الصحيح /
نعم ظهرت لنا تلك العبارة بالدنانير
الإسلامية المعربة الواقفة المؤرخ٠ة
أول مرة بعام ٧٤ . ٧٥ . ٧٦ . ٧٧ . للهجرة
السؤال الثالث *
متي ظهرت عبارة
( لا اله الا الله )
حيال أول دينارا" إسلاميا" أموياً عربياً
صرفا" بالإسلام
الجواب الصحيح
كان ذلك بعام 77 الهجرة
السؤال الرابع*
متى شوهدت عبارة
( لا اله الا الله )
بالأجزاء للدنانير الذهبية أول مرة
الجواب الصحيح
كان ذلك أول مرة بعام ( 91 ) للهجرةً
السؤال الخامس*
ومتى شوهدت عبارة
( لا اله الا الله )
بالدنانير الذهبية الصلة التذكارية أول مرة
الجواب الصحيح
كان ذلك بعام
( 89 ) للهجرة بدينار معدن أمير المؤمنين
والله ولي التوفيق
هذا ما اردت توضيحه و عرضه
لكم بصورة علمية سريعة للغاية.
اخيراً
وَمَعَ مُحَمَّد اِلْحُسَيّني
سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ ا
لمسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
والمقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً والمختص بالنقود الإسلامية الهاشمية والنقود في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين
أُمْنِيَّةٌ/
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى حتى
لو بعبارة جزاك الله خيرا يا محمد الحسيني.
كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
د، مُحَمَّدٌ الْحُسَيٍني
الكويت حفظها الله
١٨ . ١٢. ٢٠١٩م
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ
مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ
اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آل بيته وجميع امهات المؤمنين
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين.
الموضوع
متى ظهرت عبارة لا اله الا الله
بالدنانير الأموية المعربة والصرفة
والأجزاء والصلة أي فقط بالقطع الذهبية .
رابط الفلم
https://youtu.be/NV9true6KfU
إخواني الكرام
لا بدّ من التنوع بوضع أسس وابجديات علوم المسكوكات الإسلامية العظيمة بتالي
سوف اضع لكم بأذن تعالي سلسله
علميه وابجديات علمية موثقه لا بدّ
أن أن يتعرف عليها المهتمين والهواة
سلمهم الله تعالى
وموضوعي الليلة باذن الله تعالى
خاص بطرح سؤال مع وضع
الإجابة لكم كي تعم الفائدة
المرجوة للأخوة المهتمين بعلوم
المسكوكات الإسلامية العظيمة
تمهيد للموضوع /
حقيقة تعدٌ كلمة وعبارة، لا اله الا الله،
لا إله إلا الله هي كلمة التوحيد الخالص، وهي أعظم فريضة فرضها الله على عباده، وهي من الدين بمنزلة الرأس من الجسد. وقد ورد في فضلها أحاديث منها: ما رواه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس، شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان». وما رواه الترمذي وحسنه الشيخ الألباني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ». ومنها ما رواه البخاري في " الأدب المفرد " وصححه الشيخ الألباني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن نبي الله نوحاً صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه: آمرك بلا إله إلا الله، فإن السماوات السبع والأرضين السبع لو وضعن في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة لرجحت بهن. ولو أن السماوات السبع والأرضين السبع كن حلقة مبهمة لقصمتهن لا إله إلا الله» فهذه بعض فضائل هذه الكلمة العظيمة. أما معناها فقال العلماء إنه: لا معبود يستحق العبادة إلا الله، فهي تتكون من ركنين أساسيين، الأول: نفي الألوهية الحقيقية عن غير الله سبحانه، والثاني: إثبات الألوهية الحقيقية له سبحانه دون من سواه. غير أنه ليس المقصود من دعوة الرسل مجرد التلفظ بالكلمة فحسب، بل لا بد من توفر شروطها حتى تكون نافعة عند الله سبحانه وتعالى. وقد ذكر العلماء من شروط لا إله إلا الله ما يلي: 1- العلم بمعناها: وذلك بأن يعلم الناطق بها معنى هذه الكلمة وما تضمنته من نفي الألوهية عن غير الله وإثباتها له سبحانه، قال تعالى : {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلأ اللَّهُ} [محمد:19]. 2- اليقين: بمعنى ألا يقع في قلب قائلها شك فيها أو فيما تضمنته، لقوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحجرات:15] وقال صلى الله عليه وسلم: «أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة» (رواه مسلم) . 3- القبول لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه: والمراد بالقبول هنا هو المعنى المضاد للرد والاستكبار، ذلك أن الله أخبرنا عن أقوام رفضوا قول لا إله إلا الله، فكان ذلك سبب عذابهم، قال تعالى: {إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ.إِنَّهُمْ كَانُواْ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات:34-35] 4- الانقياد لما دلت عليه: بمعنى أن يكون العبد عاملاً بما أمره الله به، منتهياً عما نهاه الله عنه، قال تعالى: {وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأَمُورِ} [لقمان:22]، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: " العروة الوثقى هي لا إله إلا الله ". 5- الصدق: ومعناه أن يقولها صادقاً من قلبه، يوافق قلبه لسانه قال تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ.يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ} [البقرة:8-9]. 6- الإخلاص: وهو إرادة وجه الله تعالى بهذه الكلمة، قال تعالى: {وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُواْ الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ} [البينة:5]. 7- المحبة لهذه الكلمة ولأهلها العاملين بها الملتزمين بشروطها، وبُغض ما ناقضها، قال تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً للَّهِ} [البقرة:165]. فهذا هو معنى هذه الكلمة، وهذه هي شروطها التي بها تكون سبب النجاة عند الله سبحانه. وقد قيل للحسن إن أناساً يقولون: من قال لا إله إلا الله دخل الجنة. فقال: من قال: لا إله إلا الله فأدى حقها وفرضها دخل الجنة. فلا إله إلا الله لا تنفع قائلها إلا أن يكون عاملاً بها، آتيا بشروطها، أما من تلفظ بها مع تركه العمل بما دلت عليه، فلا ينفعه تلفظه حتى يقرن بالقول العمل، نسأل الله العلي العظيم أن يجعلنا من أهل لا إله إلا الله العاملين بها ولأجلها.نعيش ونموت ،
ومع البحث والموضوع الجديد .
متي ظهرت شهادة التوحيد
( لا اله الا الله ) بالدنانير الذهبيه المعربه والصرفه والأجزاء والصله خاصة" بالعهد الأموي
فقط ويعد هذا الموضوع خاص بنا
بفضل من الله وحده
السؤال الأول *
ومع الأسئلة /
نقول متى ظهرت أول مرة على الدنانير الاسلامية المعربة المغفلة بتاريخ وليست الصرفه
عبارة ( لا اله إلا الله )
الجواب الصحيح هو /
لقد ظهرت أولمرة عبارة ( لا اله إلا الله )
حيال الدنانير الإسلامية
الأموية المعربة المضروبة على الطراز البيزنطي والخاصة للخليفة الخامس عبدالملك بن مروان وكان تلك الدينار مغفلاً حيال التاريخ
والمدينة ويعتقد علماء المسكوكات
بان تلك الدينار قد تم ضربه بعام 74 للهجرة
وكيعد تلك الدينار من النوادر للغاية
وباهض الثمن شاهدوا تلك الدينار والعبارة
التي قد ظهرت به.
السؤال الثاني *
نقول متى ظهرت أول مرة على الدنانير الاسلامية المعربة المؤرخة انتبهوا المؤرخة وليست الصرفه ، خاصةً عبارة ( لا اله إلا الله )
الجواب الصحيح /
نعم ظهرت لنا تلك العبارة بالدنانير
الإسلامية المعربة الواقفة المؤرخ٠ة
أول مرة بعام ٧٤ . ٧٥ . ٧٦ . ٧٧ . للهجرة
السؤال الثالث *
متي ظهرت عبارة
( لا اله الا الله )
حيال أول دينارا" إسلاميا" أموياً عربياً
صرفا" بالإسلام
الجواب الصحيح
كان ذلك بعام 77 الهجرة
السؤال الرابع*
متى شوهدت عبارة
( لا اله الا الله )
بالأجزاء للدنانير الذهبية أول مرة
الجواب الصحيح
كان ذلك أول مرة بعام ( 91 ) للهجرةً
السؤال الخامس*
ومتى شوهدت عبارة
( لا اله الا الله )
بالدنانير الذهبية الصلة التذكارية أول مرة
الجواب الصحيح
كان ذلك بعام
( 89 ) للهجرة بدينار معدن أمير المؤمنين
والله ولي التوفيق
هذا ما اردت توضيحه و عرضه
لكم بصورة علمية سريعة للغاية.
اخيراً
وَمَعَ مُحَمَّد اِلْحُسَيّني
سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ ا
لمسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
والمقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً والمختص بالنقود الإسلامية الهاشمية والنقود في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين
أُمْنِيَّةٌ/
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى حتى
لو بعبارة جزاك الله خيرا يا محمد الحسيني.
كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
د، مُحَمَّدٌ الْحُسَيٍني
الكويت حفظها الله
١٨ . ١٢. ٢٠١٩م
