ومع الدورة العلمية المنهجية لمعرفة أوائل النقود والمسكوكات الإسلامية العربية والمعرب

نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي
عُلُومِ آلْمَسْكُوكَاتِ بِإذْنِ اللهِ
. مّعّكُم يَسْتَمِرٌ العَطاءٌ

اعْمَل خَيْراً تَصْنَعْ فَرْقاً

بسم الله والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم
وعلى آل بيته وجميع امهات المؤمنين
وجميع الصحابة الكرام.
رضي الله عنهم اجمعين.





الموضوع
ومع أوائل الوزنات المعدنية العربية المحضة



أحبتي الكرام،
حقيقة كثيراً ما نسمع ونشاهد
هذه العبارات بالكتب والمحاضرات
والدروس والأفلام ،دينار.درهم فلس.مدالية.
صنجة.رصاصة.وزنة.قالب.
وربما البعض لا يعرف ما المعني الحقيقي لهما،
بتالي سوف أوضح لكم هذه العبارات
بصورة سريعة ومختصرة من القرآن والسنة
وكتب المعاجم والأشعار
حتى تعم الفائدة
المرجوة للأخوة
المهتمين والهواة وعشاق علوم
المسكوكات الإسلامية العظيمة،
والله ولي التوفيق والسداد،

١

الوزن بالقرآن الكريم/
قال تعالى
(وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ
وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ﴿٣٥ الإسراء﴾
(وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ )﴿١٨٢ الشعراء﴾
(وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ)
وهذا أمر بالعدل وإيفاء المكاييل
والموازين بالقسط من غير بخس ولا نقص.

ويؤخذ من عموم المعنى النهي عن
كل غش في ثمن أو مثمن أو معقود
عليه والأمر بالنصح والصدق في المعاملة.
{ ذَلِكَ خَيْرٌ } من عدمه { وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا } أي: أحسن عاقبة به يسلم العبد من التبعات وبه تنزل البركة.

٢
الوزن بالسنة النبوية الشريفة/

وقد أورد أبو داود حديث سويد بن قيس رضي الله عنه قال: (جلبت أنا ومخرفة) -وفي بعض الألفاظ مخرمة العبدي (بزا من هجر)، والبز هو القماش، (فأتينا به مكة، فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي، فساومنا فبعناه) أي: فباعوه للنبي عليه الصلاة والسلام، (وثم) أي: هناك شخص (يزن بالأجر)، أي: يوجد في السوق رجل عنده ميزان، والناس يزنون عنده ويعطونه أجرة على الوزن، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: (زن وأرجح)، أقره على أن يزن بالأجر، وأمره أن يرجح في الوزن، بمعنى أن يزيد في الكفة التي فيها السلع التي توزن بحيث تميل الكفة، وليس معنى ذلك أنها تميل ميلا عظيما، فهذا قد يكون فيه ظلم، لكن يميل الميزان ميلا يسيرا من غير أن يكون هناك إضرار بصاحب السلعة، هذا هو الذي أرشد إليه الرسول الكريم صلوات الله وسلامه وبركاته عليه، فدل هذا الحديث على ما ترجم له المصنف من جهة إرجاح الميزان، وجواز أن يزن الإنسان للناس أو يكيل لهم أو يقسم لهم بالأجرة.



٣
الوزنه والأوزان بكتب المعاجم العربية/ .
تعريف و معنى وزنة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
وَزنة: (اسم)
الجمع : وَزَنات و وَزْنات
اسم مرَّة من وزَنَ
الوَزْنَةُ : المرأةُ القصيرةُ العاقلة
الوَزْنَةُ : الدِّرهَمْ الذي يُتعامل به
الوَزْنَةُ : الوَجْبةُ
وِزنة: (اسم)
الوِزْنَةُ : حالة الوزن.






٤
وقال الشاعر العربي
الوزن للوزان والدنانير مبروكة
والقسطاس المستقيم للدراهم المقصوصة،



ومع الشرح المفصل السريع والمختصر والمفيد
الخاصة بالصنج الزجاجية لضبط عيار المسكوكات .

أحبتي الكرام
حقيقة اصبح بعض المختصين الاكادميين بعلوم المسكوكات الإسلامية لا يفرق بين الوزنة المعدنيةوبين الوزنة الصنج الزجاجية،وبين الختم الرصاصة ويطلق أيضاً على الوزنة المعدنية صنجة
بتالي لا بدّ أن نفرق جيداً بين الوزنة المعدنية وبين الصنج الزجاجية والرصاصات
الخاصة لضبط عيار الاوزان والمسكوكات، لاسيما اوزان العرب كانت خاصة لضبط الوزن وكانت تستعمل لوزن المسكوكات الإسلامية العظيمة عند بداية صناعتها بدار السكة الإسلامية العظيمة وكذلك كانت تستعمل لدى الناقد المسؤول بدار السكة الإسلامية لكشف التلاعب بالأوزان المعدنية والمسكوكات الإسلامية دينار،درهم، فلس، خاصةً بأسواق العرب الكثيرة والمختلفة،.


ومع الشرح السريع والمختصر جدا ً
لأوزان العرب المعدنية بالجاهلية ويصدر
الإسلام والخلافة الأموية،
لا بد أن نعلم أن الوزنات المعدنية تختلف
كل الإختلاف حيال الصنج الزجاجية الخفيفة
بتالي لقد عرف العرب بالجاهلية وصدر الإسلام العظيم
أوزان معدنية معلومة ومعروفة وتم ذكرها
بالأحاديث النبوية الشريفة
وسوف أقوم بعرض وشرح أوزان العرب
المعدنية الخفيفة والثقيلة بصورة سريعة
ومع الشرح المفصل السريع وسوف
أقوم بالبدء من الأكبر ،

١
وزن الرطل للدنانير الذهبية
وزن الرطل 480 دينار ذهبي
بصدر الإسلام او بالعهد الأموي والعباسي المبكر
وبزن الرطل الشرعي للدنانير عدد480 دينار
= 2040 غم
ويزن بعدد حبات الشعيرة المتوسطة
34560 حبة شعيرة
وتزن بالحبة الواحدة للشعيرة
المتوسطة غير منوزعة الأطراف




٢
وزن الأوقية للدنانير الذهبية
وزن الرطل 40 دينار ذهبي
بصدر الإسلام او بالعهد الأموي
والعباسي المبكر،
وتزن الأوقية
170 غم ذهب
أي 40 دينار
وتزن بالحبة الواحدة للشعيرة
المتوسطة غير منوزعة الأطراف
2880 حبة شعيرة
لاسيما الدينار يساوي الواحد يزن 72 حبة
72 ضرب 40 الناتج = 2880 حبة







٣
وزن الناش للدنانير الذهبية
وزن الناش 20 دينار ذهبي
8بصدر الإسلام او بالعهد
الأموي والعباسي المبكر
وتزن الناش
غم ذهباً
أي 20 ديناراً
ويزن الناش باكمله
85 غم
لاسيما لو قمنا وضربنا
4.250 غم على 20 دينار = 85 غم فوراً
وتزن بالحبة الواحدة للشعيرة
المتوسطة غير منوزعة الأطراف
2880 حبة شعيرة
لاسيما الدينار يساوي الواحد يزن 72 حبة
72 ضرب 40 الناتج = 2880 حبة






٤
وزن النواة للدنانير الذهبية
وزن الرطل 40 دينار ذهبي بصدر
الإسلام او بالعهد الأموي والعباسي المبكر
وزن الدينار الواحد الشرعي بالجاهلية وبصدر الإسلام
أو بالخلافة الأموية والعباسية
4,250 غم
وتزن النواة
21.25
غم ذهباً
أي 5 دنانير ذهباً وزن 4.250 غم
وتزن عدد الحبة الواحدة للشعيرة
المتوسطة غير منوزعة الأطراف
حبة شعيرة
360 حبة
لاسيما الدينار يساوي الواحد يزن 72 حبة
72 ضرب 5 الناتج = 360 حبة



٥
وزن المثقال الشرعي ،
يزن ،٤،٢٥٠ غم
يزن ٧٢ حبة شعيرة غير مقطوفة الأطراف.
وهو خاص الدنانير الذهبية الفردية .









أخيراً
الخلاصة العلمية /
عرف العرب بالجاهلية وصدر الإسلام العظيم
والخلافة الأموية بالعباسية وغيرها الأوزان المعدنية
وللعلم توجد وزنات معدنية درهميين وثلاثة وغيرها
، واندر الوزنات المعدنية هي الخاصة للخلافة الأموية خاصة الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان رحمه الله الذي يعد أول من نقش اسمه بالوزنات المعدنية
نقش بها اسمه وكذلك للحجاج وغيرهم
ولقد سمعت بوجود وزنة لسيدنا معاوية رضي
الله عنه ولكن حقيقة لم اشاهدها بيدي
أو تم عرضها بمزاد دولي.
،وأسعار الوزنات تختلف
والندرة ايضاً تختلف بينهما، بتالي أكرر الوزنة المعدنية تختلف حيال الصنج الزجاجية أو الأختام اي الرصاصات البريدية
.واندر وزنة معدنية هي لعبدالملك بن مروان رحمه الله.
هذا ما اردت توضيحه و عرضه
لكم بصورة علمية سريعة للغاية.
بما يخص الوزنات المعدنية وليست
الأزمات الزجاجية اي الصنج.






ملحوظة هامة/
وانتظرونا قريبا ً باذن الله تعالى وتوفيقه
بعرض موضوع .قوالب السك .منذ نشأتها





اخيراً
وَمَعَ مُحَمَّد اِلْحُسَيّني
سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد،
الباحث
المستقل
المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً والمختص بالنقود
الإسلامية الهاشمية والنقود
في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين ابا بكرِ
وعمرِ وعثمان وعلياً رضي الله عنهم اجمعين





أُمْنِيَّةٌ
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى






كُتُبَهُ:
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ
د، مُحَمَّدٌ الْحُسَيٍني
الكويت حفظها الله
٢١. ١١. ٢٠١٩م
​